ただ「表現の自由」だけではなく - Apeman’s diary

アン・セホン（安世鴻）の写真展を巡っては、何人かの写真家やジャーナリスト、映像作家などが声をあげたわけだが、ニコンへの抗議はもっぱら「表現の自由」「言論の自由」という観点からなされていたように見受けられる（例えばこちら。リンク先PDF）。彼ら／彼女らの立場からして「表現の自由」「言論の自由」が主たる関心事になるのは当然と言えば当然であろう。 だが私たちは、今回の問題が必ずしも「表現の自由」一般への攻撃ではなかったという点にも留意する必要があろう。問題の核心は、あくまで日本軍「慰安所」制度による人権侵害を可視化しようとする試みに対する攻撃、というところにある。「慰安婦」問題へのとりくみは「歴史修正主義者・二次加害者に好き勝手言わせない」ことを重要な目標とするのだから、「表現の自由（を守る）」という定式化の射程には収まりきらないのである。

[Apeman]

セルクマ：ただ「表現の自由」だけではなく

[Gl17]

売春やその存在でなく「公組織による強要(奴隷的就業)」が問題と何度繰り返しても聞かない人は"性格悪い"とかそんな生易しいものじゃない。同様の感覚が日本人被害へも発揮されるのは田母神発言でよく判ったばかり。

[norton3rd]

『「歴史修正主義者・二次加害者に好き勝手言わせない」ことを重要な目標とするのだから、「表現の自由（を守る）」という定式化の射程には収まりきらない』まさにその通り

[zaikabou]

まあ、これは、Apeman氏も書いているとおり『私たち』にとってはそういう問題設定、わたしにとっては表現の自由の問題、でいいんじゃないでしょうか

[yomimonoya]

これは大事な視点だと思う。

[rawan60]

戦後責任に積極的でない日本におけるこの手の声明は、呼びかけ人・賛同者の人数集めが可能な内容（許容範囲・自分の都合）にいつも収まっちゃう。

[fnorder]

人権侵害を止めることは表現の自由に優先する、と読める。もしそうなら、それには原則として賛成だけど、遠回しな言い方はかえって良くないと思う。そして具体的にどうあるべきは当然議論の対象になるでしょうね。

[uchya_x]

「言論の自由」を旗印に「ヘイトスピーチ上等」だとか「歴史修正主義に場所を与えろ」なんて言ってる人はその言葉が何を引き起こすかについてもちゃんと考えなよって話を以前にしていた。

[lever_building]

引用《｢慰安婦｣問題へのとりくみは｢歴史修正主義者･二次加害者に好き勝手言わせない｣ことを重要な目標とするのだから､｢表現の自由（を守る）｣という定式化の射程には収まりきらない》

[wangshot1155]

これを直訳すると、「歴史修正主義者・二次加害者を弾圧せよ」ってこと？う～ん、それは…

[Carnot1824]

”今はデタラメを垂らしている言論人、報道機関がほとんど咎められたりせずに楽々と「自由」を享受しているが、この現状は言論界の腐敗を招くと個人的に考えております。”　（りょう氏）

[d-ff]

自由言論市場に於いては神の見えざる手は機能しなかったという。神が不在ならばドイツの如く法を盾に人間が戦う他なく、現状は過不足なし（利に適う）とする共同体ならば神が見捨てた土地、塩漬けされておくがよろし

[flasher_of_thought]

二次加害は表現の自由に含まれないと思うけど、歴史修正主義は含めてもいいと思う。ただし、大概の歴史修正主義は二次加害でもあるので、結局は同じような結論になるけど。（真に受けさえしなければ、だけどね）

[Fondriest]

id:gimonfu_usr 悪いのは性格だけじゃないだろ。お前が自分で調べろよ/「歴史修正主義批判は表現の自由を蔑ろにしていることを自白」というあさって方向のコメがいつもの馬鹿共から来るんだろうな。

[gimonfu_usr]

その資料はいつのものか。そして撮影者は誰か、なども詳細にわかるとよいですね。／性格が悪いので日本統治以前の半島の売春資料なども並列していただけると参考になります。

[arama000]

「慰安婦」問題へのとりくみは「歴史修正主義者・二次加害者に好き勝手言わせない」なるほど。ごもっとも。