ことば - 雑記帳

ことばはどのように理解されるのか。北田暁大のハーバーマスとルーマンのコミュニケーション確立モデルの検証を参考にちょっと考えてみた。 ……言語行為論（あるいはハーバーマス）や社会学的なメッセージ伝達モデルが前提とするような、《意図（メッセージ）→理解》図式は根本において転倒しているといわなくてはならない。精確なコミュニケーションの図式は、実に奇妙ではあるが、意図の所有者としての「送り手」を図式から削除し、世界の観察者としての受け手／聞き手のみが「意図的行為」の「理解」を提示しあう《理解→理解》図式とでも呼ぶべきものである。コミュニケーション当事者は、互換可能な立場として「話し手」「聞き手」に割り当てられるものではなく、基本的には相手の意図的行為を観察＝記述する観察者として捉えられなくてはならない。(責任と正義―リベラリズムの居場所 p21) ハーバーマスの《意図（メッセージ）→理解》図式の場

[contractio]

「行為の事後成立説」コレクション。こちらも読んでくれたまえ＞誰か　http://d.hatena.ne.jp/contractio/20070108

[hidedayo]

ことばはどのように理解されるのか。北田暁大のハーバーマスとルーマンのコミュニケーション確立モデルの検証を参考にちょっと考えてみた。

[inflorescencia]

「コミュニケーションの不成立を問題とするハーバーマスよりも、とりあえずは全ての人の思考様式を含有できるシステムを構築しようと考えたであろうルーマンの方がよっぽど良心的なのではないか」