新 脱亜論 - 池田信夫 blog

ウォーラーステインのいう近代世界システムに対する反抗は、何度も試みられ、すべて失敗した。日本の近代も、その一例だろう。特にありがちなのは、「ヨーロッパ的普遍主義」に対して「アジア的特殊性」を対置し、後者によって前者を「超克」しようというパターンだ。これは戦前の「近代の超克」から最近の「東アジア共同体」論まで同じだ。そこでは「過去の戦争犯罪を清算し、アジアの中心になる」ことが日本のとるべき国家戦略とされる。 著者は、これに対して福沢諭吉の「脱亜論」を再評価する。「脱亜入欧」というのは福沢の言葉ではないが、『時事新報』の社説で彼が「脱亜論」を主張したことは間違いないとされる。福沢の発想は、金玉均などの改革派を支援することによって李氏朝鮮を倒し、朝鮮を（明治の日本のように）近代化することだった。しかし朝鮮の改革は挫折し、福沢の「国権論」は対外膨張主義に利用され、中国への侵略戦争に脱線していった

[na23]

日本はむしろヨーロッパ型と。

[laislanopira]

"「ヨーロッパ的普遍主義」に対して「アジア的特殊性」を対置し、後者によって前者を「超克」しようというパターン" 確かにな

[heis101]

梅棹忠夫氏『文明の生態史観』/池田の属国観と内田の属国観は違うな。どう違うのかまだ言葉で説明できないけど。池田的には日本は属国ではないが、内田的には日本は属国である。

[tokyocat]

《梅棹忠夫氏の『文明の生態史観』によれば、アジアとかユーラシアなどという地域は生態学的には存在しない》

[dj19]

新脱亜論 (文春新書 (634)) 渡辺 利夫 (著)

[boxeur]

"日本はむしろ「ヨーロッパ的普遍主義」の一員として国家戦略を立てたほうがよい――というのが著者の結論だ。"

[synonymous]

下らない。

[tk18]

●ハートランドの中央はロシアでなくて、モンゴルってことか。

[jummai]

『EUのまねをして東アジア共同体をつくろうなどというのは永遠の幻想で、中国との和解は不可能』

[p_wiz]

ヨーロッパを一括りにしてしまっているけど、アジアを一括りで考えられないのと同様にヨーロッパも一括りでは考えられないですよね。フランスとかの言動・行動見てると何だか中国を彷彿させるモノも多いし

[Ivan_Ivanobitch]

まぁ、東アジア共同体なんて結局、日・中・旧NIESが他の所を搾取するにすぎないもんね

[API]

すでに日本はヨーロッパではなくアメリカに取り込まれて・・・・。

[indow]

明治漢学が廃れて岩波教養主義に取って代わられたからこその戯言。後者すら戦後サブカルに駆逐されたのに、今さら昭和の価値観で何をか言わんや。

[thesecret3]

なつかしい梅棹の図。飛行機とインターネットでつながった現代で、この図に意味があるのやら・・。

[sonota88]

そこで「生態学的には」という言葉を使っていいのかと疑問に思ったけど梅棹本読んでないし保留。

[harupong]

国民性というか民族的にというか、日本人は他のアジア圏（特に中国）よりも、西欧圏の民族に近いという話。

[takunama]

"日本はむしろ「ヨーロッパ普遍主義」の一員として国家戦略を立てたほうがよい——というのが著者の結論だ。外交的・軍事的にはどうか知らないが、経済的にはそれしか現実的な選択肢はないような気がする。"

[tencube]

「日本はむしろ「ヨーロッパ普遍主義」の一員として国家戦略を立てたほうがよい」/この本読んでみたいな

[proto_jp]

アジアの中心部には広大な乾燥地帯があり、それを支配するのは数十万年前から人類の主流だった遊牧民族だ。彼らはつねに移動しながら、暴力によって動物や他民族を支配する。これに対して農耕文明を守るために中国（

[saionman]

明治期の日本人には「アジアは一つ」と言い切れるような感受性があったんだろう。たとえ、それが間違いだったとしても。現代で「アジアは一つ」って言ってる人たちは、自分でもそれを信じてないだろうなー