サン＝シモンと「脱政治化」 - heuristic ways

鹿島茂『怪帝ナポレオン三世』を読むと、フランス第二帝政期（1852〜70年）は、鉄道建設、金融機関やシステムの改革、都市改造、パリ万国博覧会、デパートによる商業革命など、その後の日本にも影響を与えたと思われる産業主義的な社会変革の手法が実験・開発された時代だったということがわかる。 ナポレオン三世は基本的にサン＝シモン主義者であり、「産業皇帝」の異名をとったという。では、サン＝シモン主義とは何なのか。 サン＝シモンについて私が知っているのは、オーウェンやフーリエと並んで、マルクス＝エンゲルスが『共産党宣言』（1848年）の「批判的＝空想的社会主義および共産主義」の項で取り上げていたこと、そして、『産業者の教理問答』などの著述を発表していることぐらいだった。 オーウェンやフーリエについては、近年再評価の兆しもあるようだが、サン＝シモンについてはどうなのだろうか。 『世界の名著 続８――オウ

[haruhiwai18]

"ボナパルティズムは「普通選挙」とともに現われたが その特徴は、国民に「投票する」こと以外の政治的行為をさせないこと"　→ポピュリズムの特徴。／"官僚中心の社会主義"の始祖としてのサンシモン主義 http://p.tl/d0mf

[lotus3000]

ナショナリズムと産業主義のどん詰まりの果ての帝国主義。