「私には敵はいない」と語った劉暁波は、「私利私欲」を捨てた人だったのか、それとも「私利私欲」を貫いた人だったのか - 梶ピエールのブログ

今年7月に劉暁波が多臓器不全で亡くなった後は、日本でも数多くの追悼文や、中国共産党を非難する文章が書かれた。一方で、劉の死については、SNS上も含め、それについて積極的に語ろうとする者と決して語らない者がはっきりと別れるという意味では、中国に関心を持つものにとってもある種の「分断」をもたらすものだった。私は、劉暁波の問題について、そのような「分断」を含め、表立っては語られることがない、いわば「隠された」問題の方が実は重要である、という漠然とした思いを抱いていた。ただ、どのようにしてその問題について語ればよいのか、言葉を探しあぐねてきた。 そんな中、たまたま目にした『週刊読書人』に掲載された「劉暁波の死をきっかけに」と題された羽根次郎氏の一文は、上に述べたような「隠れた問題」を明るみに出すという点では格好のテキストだった。発表後、それほど話題になっているとは言えないテキストだが、あえてここで

[haruhiwai18]

"〇八憲章のようなリベラル思想に立って社会を変革しようとするなら…前提として私有財産権の不可侵性の主張をはじめ、「私利私欲」をひとまず肯定することが必要"　→まず「占有」からやり直そう(木庭顕的感想)

[namawakari]

何度も立ち返るべき重要な議論がなされていてすごい。

[kinbricksnow]

【梶谷懐】“民衆の野放図な「私利私欲」の追求にタガをはめる「公共性」を党国家が注入し続ける現状を肯定するのか、それとも「私利私欲」の基盤の上に公共性の実現を目指すのか、真の思想的な対立はこの点にある”

[IkaMaru]

自由はなくてもモノはある。そんな状況に慣らされてしまうことを想定していなかった訳だ

[ebmgsd1235]

新聞の記事経由で来ました。なるほど公＝善、私＝悪とする二項対立的な中国の儒教的な価値観に党がうまくリンクして公共性＝正義の独占しているのか。市場なら私利私欲（快楽？）を見えざる手によって統制できる？

[paravola]

民衆の野放図な「私利私欲」の追求にタガをはめる「公共性」を党国家が注入し続ける現状を肯定するのか、劉暁波が目指したように「私利私欲」の基盤の上に公共性の実現を目指すのか、真の思想的な対立はこの点にある

[akio6o6]

“ おそらく、中国社会をめぐる思想的な対立の軸つまり、「分断」の原因は、社会主義か、資本主義か、というところにはすでにない。”

[daybeforeyesterday]

うーむ

[toraba]

高度に発達した共産主義は新自由主義に近くなるのか？