北米社会哲学学会報告１／性的指向、ホモフォビアと、ディスオリエンテーションの可能性

先週わたしは、ポートランド大学（わたしが以前講師をやっていたポートランド州立大学ではなく、カトリック系の私立大学）で開催された North American Society for Social Philosophy（北米社会哲学学会）の年次総会に参加した…というか、潜り込んで勝手に発表を聞いた。基調講演にも50人程度しか来ないような小さな学会であり、ほとんどの参加者はお互い何らかの面識のある同士でもおかしくないわけで、ネームタグも付けずに参加した部外者のわたしの存在は怪しまれていたかもしれない。でもせっかく参加したのだし、たまたま今年のテーマが「ジェンダー、平等、社会的公正」ありわたしが関心を持つ話題が多かったので、何回かに分けてそこで聞いた発表をいろいろ紹介したい。 最初に行ったのは性的指向とホモフォビアについてのパネルで、最初の発表者はカナダ・ダルハウシー大学の Ami Harbin

[font-da]

ホモフォビアを心理学的に測定する実験/ホモフォビアと政治的意見の区分/心理学批判

[yugui]

"ディスオリエンテーションを隠避する考え方は同性愛者（や性同一性障害者）としての一貫した自己認識を理想化する一方で、...必ずしもオリエンテーションの獲得を求めない−−クィアたちを疎外する"

[marinee]

"強制異性愛主義社会においては幼い子どものうちから異性愛者であることを自明の前提として扱われる"「人には誰でも異性愛・同性愛・両性愛といった性的なオリエンテーションがある」という考え方は近代に特有の思想"

[Ry0TA]

これはすごい。とくに"強制異性愛主義社会においては、幼い子どものうちから異性愛者であることを自明の前提として扱われるため、クィアなセクシュアル・オリエンテーションを抱える人は…"の段落、他にも。

[okemos]

「社会的文脈」での批判はフェミやゲイ関連でよく目にしますが、その重要性は分かっても事実上無限にある社会的文脈全てに配慮するなど不可能な話で、しばしば批判のための批判でしかないように思えます。

[inocici]

質問表の限界（他要素の交差の不可視化）批判だけでなく可能性を見てるのが誠実。「質問票を突きつけること自体が良い意味での『セクシュアル・ディスオリエンテーション』として機能している」。他も早く読みたい！