日本的なるものとしての「嫌オウム流」 - umeten's blog

finalventの日記より重要なポイントなので引用 finalvent 『marcel_proustさん、ども。とりあえず、先日ちと書いたのと、この先をどう言うかはとても難しいですね。ちょっとだけいうと、オウムの残党的組織を言論・思想によって解体できない市民社会側の思想が弱すぎるのだろうと思うのですよ。 いわゆる仏教とかフェミニズムとかの言説が思想として死んでいるということでもあるし、その死の意味それ自体が彼ら*1と我々の軋轢であって、佐々木さんがいうような前提たる異者とのコミュニケーション・ギャップではないんですよ。 異者と我々の問題が佐々木さんはよく考え詰められていませんというか、彼のポジションが安全すぎて痛みがない。』 (2006/05/23 13:49) 民族問題ですら、もはや単純ではありえないのに、 単純な民族問題であるかのように「嫌オウム流」を煽るしか能のない日本仏教・マスコ

[umeten]

↓＞gntさん 　「仮にも研究者が社会的責任を問われない」ということの意味をお考えください。例、「ゲーム脳」森、「国家の品格」藤原などなど。

[summercontrail]

五木寛之,ひろさちや,上田紀行,末木文美士

[gnt]

それを彼ら個人の責とするのはアレだが。言わんとするところには同意

[essa]

「単純な民族問題であるかのように「嫌オウム流」を煽るしか能のない日本仏教・マスコミ・その他は死ねばいいのに」嫌オウム流とはうまいなあ。「死の意味が軋轢」というf氏の発言も鋭い。