ベタがベタでなくなったとき - kom’s log

紆余曲折して結局いまや再び「科学者の職業は真理の追究である」って言ってもいいんじゃないか、とわたしは思っている。「真理の追究」なんてこというと「まさか」という時代もありました。「科学者の職業は真理の追究である」って言うのってホントつらいというか恥ずかしいというか、アホですかバカですか、と穴に入りたくなるような気分になるけれど。 近代の文脈が見失われたらそもそも議論ってのは成り立たない。「まさか」は退行して「証拠見せろ」になるわけである。こうした状況はもう、あきれるほどあちらこちらで顕在化している。結局「真理の追究」、ベタがベタではなくなったので、普通に主張すべき内容になってしまったのである。研究の結果、かくかくしかじかなる結果でございました、と述べたときに「証拠見せろ」といわれてさんざん説明して「長すぎる、三行でわかるように」とかいわれたら、「大学で勉強しなおしてください」とでもしかいえな

[Nean]

やっぱりこの人、ええ意味で知識人やと思うわ。

[o_keke_nigel]

本当に大事なことには理由があってはいけない関連「近代の文脈が見失われたらそもそも議論ってのは成り立たない。『まさか』は退行して『証拠見せろ』になるわけである。」

[Ivan_Ivanobitch]

「今北産業」なんて発言者の無能を晒すだけなのに

[hokusyu]

引用されてる東浩紀がひどすぎる。ポストモダニストはこれだから。

[cham_a]

ホームレスを「人間」として扱っていいのか？／女性に教育をして意味があるのか？／黒人は人間というより動物に近いんじゃないか？奴隷を解放して何の益があるのか？etc…／ホント逆戻りする事ないよなー

[boxfan]

http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/kmiura/20080917/p1

[K416]

関連するかどうかちょっと微妙だけど。先人が慎重な思索を重ねて何とか導いた話を、慎重さに欠けた手つき（見た目だけの可能性はあるが）でひっくり返そうとしたり、別のことに単純に適用するのはダメだと思う。

[t-kawase]

名文。