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    hokusyu
    オーナー hokusyu なんとなく、id:mojimojiさんをコールしてみる(’’/↑四川大地震でファシズムが生まれるなんて書いてません。/↑ショアーは所与かというと、事実関係としてはひじょーに微妙。反セム主義は確かだけど。

    2008/05/23 リンク

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    wangshot1155
    wangshot1155 くだらねえ…。ただのイチャモンじゃん。何これ?こんなナンクセから論争に発展したの?下らなさ過ぎてこれ以上見る気がしない。

    2012/12/06 リンク

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    rhyaosh
    rhyaosh トリアージは元々いかに効率的に人を前線に再投入するか、人を殺していくか、という考え方。それがいかに人を助けるかという救急救命の思想へと変容していったかという、歴史社会学的な観点を持つべき

    2012/09/11 リンク

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    KIM625
    KIM625 古い記事から。結局は表現規制にしても児ポ法にしても、ここに戻ってくるなぁ。

    2009/09/12 リンク

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    mic1849
    mic1849 cf. 'Once the principle that all regulations were racially conditioned was established, subsequent legislation routinely included racial clauses.All these measures were aspects of a single policy: the creation of a racially pure, physically and mentally healthy...'(K. Passmore, ''Fascism'', p. 114.)

    2008/08/20 リンク

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    webmarksjp
    webmarksjp はてなトリアージ悶着

    2008/07/13 リンク

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    kurotokage
    kurotokage このエントリのポイントは、「トリアージ」が拡大解釈され適用されることは全体主義の始まりというところ。

    2008/05/30 リンク

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    ken_wood
    ken_wood >問題は「適切な配分」とは何かです。ぞうのハナコは、人間の安全か動物の命か、という「苦渋の」合理的決断に殉じたのではありません。さまざまな人間社会の合理性という王冠を被った欺瞞によって殺されたのです。

    2008/05/28 リンク

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    utushi
    utushi いきなりホロコーストに話が飛躍して吹いたw 手段(道具)と目的を混同して手段を悪にしている。軍事は侵略の手段として使われたことがあるから軍事は捨てるべき、みたいな。自称平和主義者がよく使う手法と同じ。

    2008/05/25 リンク

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    Rebellion
    Rebellion これも色々な意味で「わかっていない」コメントが殺到しているな

    2008/05/25 リンク

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    indow
    indow 100万回生きたかわいそうなぞう

    2008/05/25 リンク

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    tokyocat
    tokyocat 《算数の時間だったんだけど、例題があんまり道徳的じゃなかったんで保護者に怒られた的な?》 なるほど、これはそうかも。

    2008/05/25 リンク

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    ttpooh
    ttpooh 私企業の経営判断と国家の政治的判断を同じ水準で語って批判するのは適切じゃないと思うが。

    2008/05/25 リンク

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    good2nd
    good2nd 『啓蒙の弁証法』を読みなおそうと思った

    2008/05/24 リンク

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    I11
    I11 飛躍してる。戦争遂行目的のトリアージと災害事故におけるトリアージとは区別して議論すべき。トリアージによって助かった人の存在を忘れるな→JR福知山線脱線事故 http://h.hatena.ne.jp/I11/9236542096988610324

    2008/05/24 リンク

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    shibuyan730
    shibuyan730 経営学はいかに自分が儲けるかの学問、社会学はいかに社会が幸せになるかを考える学問だと聞いた

    2008/05/24 リンク

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    ametori
    ametori 揶揄の最適配分以降での悪意が。

    2008/05/24 リンク

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    gohshi
    gohshi たとえ話メソッド禁止/「必要悪」は認めざるを得ないとしても「悪」である事を忘れるな、ってシンプルに明確に書いた方がいい。そういう考え方そのものが理解し難い人も多いと思われる場合は特に

    2008/05/24 リンク

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    oldriver
    oldriver よくわからなかった。「全体主義による合理的な判断が個人を抑圧することへの批判」?「全体主義が腐敗を招き非合理的な判断に陥ることへの批判」?両方?

    2008/05/24 リンク

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    HDPE
    HDPE 要するに現実にある問題にどう向き合うかという議論じゃないの?そうじゃないならあんまり意味ない

    2008/05/24 リンク

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    AKIYOSHI
    AKIYOSHI 花子に対して「かわいそう」と一義的に判断させることこそが全体主義。

    2008/05/24 リンク

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    adoratio
    adoratio とりあえずたとえ話を全部取っ払うことから始めようか/トリアージ・タッグってドイツの国旗みたいだネ!

    2008/05/24 リンク

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    blackdragon
    blackdragon たとえが強引ではないかと

    2008/05/24 リンク

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    yuki-esupure
    yuki-esupure 進化論教えるなと主張するキリスト教原理主義者と似たにおいがするんだが・・・

    2008/05/24 リンク

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    fromdusktildawn
    fromdusktildawn 「トリアージは全体主義である」というのは、この方独自のものの見方なのか、それとも、いわゆる「左翼」と言われる方々に共通するものなのか、そこが知りたいですね。とても興味深い。

    2008/05/24 リンク

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    sichimin
    sichimin 小学生ならかわいそうで正解。でも大学生にもなってかわいそう止まりでは困る。それだけの話でしょ。それをホロコーストとかアウシュビッツを批判する視座とか、そんな無茶な・・・

    2008/05/24 リンク

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    imaokazuki
    imaokazuki 反射的に同情すること、クールに学問すること・突き放すこと

    2008/05/24 リンク

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    ruletheworld
    ruletheworld 「かわいそうなぞう」にあやまれ

    2008/05/24 リンク

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    khwarizmi
    khwarizmi トレードオフと言う概念がなかったから社会主義は崩壊したんですよね.わかります

    2008/05/24 リンク

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    sor_a
    sor_a 合目的な行動の是非と,その目的が良いかどうかの判断を一緒にしていないか?

    2008/05/24 リンク

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    republic1963
    republic1963 週刊真木よう子の話?第8話「恋泥棒ヨーコ」参照

    2008/05/24 リンク

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