千宗恩の解説～堺の茶人で商人である千利休を支えた妻(女性)を2分でわかりやすく
千宗恩とは 千利休の後妻・宗恩(そうおん)は、戦国時代の女性で生年不詳。 名は「おりき」で、元は能役者・宮王三入(観世流の小鼓の名手)の妻。ただし、近年は松永久秀の妻であったとする説もある。 千利休は、この宮王三入から能を習い、親しくしていたようで、1553年頃に宮王三入が病没すると、残された宗恩と子の男子(後の千少庵)の面倒を見ていたようだ。(宗恩を側室のような立場で迎えたとも考えられる。) 千少庵(せんのしょうあん)は先天的に片足に障害を持っていたようだが、1576年頃に千利休の6女・お亀と結婚して、千利休の養子となった。 千少庵は「柔・静の茶」と呼ばれ、穏やかで円満な性格は誰からも好かれ、千利休の後継者とも目されたようだが、1587年の有名な北野大茶会では、千利休の次には千利休の嫡男・千道安の名が見られ、千少庵の名は8番目と、千利休本人は後継者として認めていなかったようだ。 翌年、1
千利休 - Wikipedia
絹本著色千利休像 （長谷川等伯画、春屋宗園賛、不審菴蔵、重要文化財） 千利休（せんの りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての茶人、商人。 わび茶（草庵の茶）の完成者として知られ、茶聖とも称せられる。また、今井宗久、津田宗及とともに茶湯の天下三宗匠と称せられ、「利休七哲」に代表される数多くの弟子を抱えた。また、末吉孫左衛門の親族である平野勘平衛利方と親しく交流があった。子孫は茶道の三千家として続いている。千利休は天下人・豊臣秀吉の側近という一面もあり、豊臣秀吉が旧主・織田信長から継承した「御茶湯御政道」の中で、多くの大名にも影響力をもった。しかし、秀吉との関係に不和が生じ始め、最期は彼に突如切腹を命じられた。死に至った真相については諸説あり、未だ定まっていない。 幼名は田中与四郎（たなか よし
千少庵 - Wikipedia
千少庵（せんのしょうあん、せんしょうあん、天文15年（1546年） - 慶長19年9月7日（1614年10月10日））は茶人。千利休の養子にして女婿。千宗旦の父。実父は能楽師の宮王三郎三入とされるが、近年松永久秀説も再浮上している。 母宗恩が利休の後妻に入ったため、利休の養子となった。義兄の道安とは同い年にあたる。先天的に片足に障害を持っており、相続関係の資料から千家内での立場が弱かった事実も確認されている。妻は利休の娘お亀（おちょうとも）で、二人の間には嗣子宗旦が生まれている。 利休切腹後は会津の蒲生氏郷のもとに蟄居を命じられた。なお、現在福島県会津若松市の若松城（鶴ヶ城）内には、少庵が造らせたと伝えられる茶室「麟閣」が残されている。 文禄3年（1594年）、徳川家康・蒲生氏郷のとりなしで赦されて京に戻り、千家（京千家）を興し、息子宗旦を還俗させた。早くに隠居し、宗旦の後見に徹したといわ
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祭神少彦名命、仁徳天皇、宇多天皇、敦實親王の四柱なりとす（近江輿地志略所掲佐々木神社神主左京源重議記）又佐々木社記によれば少彦名命と仁徳天皇の二柱となす、又神社覆録神祇志料神名帳考證には大彦命を祀ると記している。本居宣長は「少彦名命と云ふは、神代紀に此神鷦鷯羽を衣としてとあるによりての附會か、大鷦鷯尊といへるも御名に因れる附會たるべし、さて後世宇多源氏の佐々木の族は此地より出でたれば、敦實親王は其の族の後に合せ祭れるなるべし」と古事記伝にのべている。創祀年代不詳と雖も、此国に住める佐々木氏の祖が、其祖神大彦命を祀りたるに起るは殆んど疑いがない（古事記姓氏録）醍醐天皇延喜の制小社に列る（延喜式）後朱雀天皇長暦元年、宇多天皇の一世の孫源成頼初めて此地に住す、其孫源次大夫経方初めて此社の神主たり、経方の嫡男兵庫助季定武士となる。之れ佐々木氏の武祖なり、次男行定神主となりて社事を掌る。後醍醐天皇元
妙喜庵 - Wikipedia
妙喜庵（みょうきあん）は、京都府乙訓郡大山崎町にある仏教寺院。山号は豊興山。妙喜禅庵とも称する。別名「待庵（たいあん）」。日本最古の茶室建築で、草庵茶室の完成形といわれる[1]。 妙喜庵＝待庵 江戸時代一時地蔵寺の塔頭であったが、現在は;臨済宗東福寺派に属する。 室町時代の明応年間（1492年 - 1501年）の開創。開山は東福寺開創聖一国師法嗣・春嶽士芳。国宝の茶室「待庵（たいあん）」があることで知られる。連歌師の山崎宗鑑の屋敷（對月庵）を宗鑑が退去した（大永3年（1524年）ごろ）後寺庵に改めたとの伝えもあるが、春嶽は永正6年（1510年）にすでに没している。また、大山崎集落の大阪府側（島本町山崎）には宗鑑旧居跡（宗鑑井戸）の伝えもある。これらのことから「妙喜庵=宗鑑旧居跡」説は成立しがたい。 2018年6月18日、大阪府北部地震により土壁に亀裂が入った。 [2] 国宝。日本最古の茶室
織田長益 - Wikipedia
織田信長の弟の一人であるが、信長とは年齢が13歳離れており、前半生の事歴はあまりわかっていない。母は信秀の側室のうちの一人と推測されるも不詳。 天正2年（1574年）、尾張国知多郡を与えられ、大草城を改修する。以降、信長の長男・織田信忠の旗下にあったと思われ、甲州征伐などに従軍している。 天正9年（1581年）の京都御馬揃えでは信忠・信雄・信包・信孝・津田信澄の後に続いている。 天正10年（1582年）の左義長での順は、信忠・信雄・長益・信包となっている。甲州征伐では木曽口から鳥居峠を攻め、木曽勢に助力して鳥居峠を攻略。降伏した深志城の受け取り役を務める。また、森長可・団忠正と共に上野国に出兵し、小幡氏を降伏させている。 同年の本能寺の変の際は、信忠とともに二条新御所にあったが、長益自身は御所を脱出し、近江国安土を経て岐阜へ逃れたとされる。 変後は甥の信雄に仕え、検地奉行などを務める。小牧
徳姫 - Wikipedia
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2022年12月） 徳姫（とくひめ、永禄2年10月12日〈1559年11月11日〉 - 寛永13年1月10日〈1636年2月16日〉）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。織田信長の長女。名前は「おごとく」[注 1]。松平信康の正室。嫁入りで岡崎殿と敬称された。長女・登久姫（福子）は小笠原秀政室、次女・熊姫（国子）は本多忠政室[2]。 永禄2年（1559年）10月12日、尾張国の戦国大名・織田信長の長女として誕生（『源流綜貫』）[1]。生母は生駒吉乃（久菴桂昌）といわれているが、『織田家雑録』には織田信忠の姉となっているなど、生母が生駒氏であることへの矛盾を示唆する史料もある。 永禄6年（1563年）3月
源通親 - Wikipedia
源 通親（みなもと の みちちか、久安5年 〈1149年〉 - 建仁2年10月21日〈1202年11月7日〉 ）は、平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての公家。村上源氏源雅通の子。官位は正二位・内大臣、右大将、贈従一位。 平家政権下では高倉天皇の側近として仕え、高倉院の没後は後白河法皇の近臣としても活動した。鎌倉幕府との公武関係にも重きをなし、建久七年の政変では九条兼実等の失脚に関与した。養女の在子が土御門天皇を産んだことで天皇の外戚となり、村上源氏の全盛期を築いた。『高倉院厳島御幸記』、『高倉院昇遐記』といった文学作品も残し、和歌に関しては後鳥羽院歌壇にも影響を与えた。久我 通親（こが - ）や、土御門 通親（つちみかど - ）と呼ばれることもある。 久安5年（1149年）に村上源氏の嫡流に生まれ、保元3年（1158年）、10歳で氏爵により従五位下に叙された[2]。通親の父・雅通は鳥羽院
三好長慶 - Wikipedia
大永2年（1522年）2月13日、細川晴元の重臣である三好元長の嫡男として現在の徳島県三好市にある芝生城で生まれる。三好氏歴代の居館地と伝わる阿波国三好郡芝生（三野町芝生）では、生母・慶春院が長慶を孕んだ時に館の南の吉野川の瀬に立って天下の英雄の出生の大願をかけたという伝承がある。 父は細川晴元配下の重臣三好元長で、主君・晴元の敵であった細川高国を滅ぼした功労者であった。本国阿波だけでなく山城国にも勢力を誇っていたが、その勢威を恐れた晴元達及び一族の三好政長・木沢長政らの策謀で蜂起した一向一揆によって、享禄5年（1532年）6月に殺害された。当時10歳の長慶は両親と共に堺にいたが、一向一揆襲来前に父と別れ、母と共に阿波へ逼塞した[7]。 細川晴元が元長を殺害するために借りた一向一揆の勢力はやがて晴元でも抑えられなくなり享禄・天文の乱となる。 そのため天文2年（1533年）6月20日に長慶は
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慈眼寺 (大東市) - Wikipedia
生駒山地北部の中腹に位置し、境内からは大阪平野を望むことができる。境内から野崎城跡をへて吊り橋を通って飯盛山・飯盛山城跡などへ至る登山道があるため、休日は登山者の参詣も多い。 5月頭の無縁経法要（「有縁無縁すべてのもの[1]」に対し、感謝の読経を捧げる行事）は「野崎詣り（のざきまいり）」の通称で知られ、江戸時代より続く。「野崎詣り」の期間は参拝客で賑わう。 かつての「野崎詣り」は大坂から川を遡り、かつて生駒山の麓に存在した深野池まで舟で行くという参詣の風景が見られ、人形浄瑠璃や落語等のフィクション作品の舞台となっている（後述）。 毎週日曜日に座禅会が開かれており、毎月18日には写経会が開かれている。 愛知県知立市の慈眼寺は、宗派も山号も全く同じである[2]。 天平勝宝年間（749年 - 757年）に天竺（インド）から来朝した婆羅門僧正が行基に「野崎は釈迦如来が初めて仏法を説いた鹿野苑（サー
世界遺産 平等院
お知らせNEWS 2021.9.25 【重要】2021年9月27日（月）以降の拝観について 2021.9.1 藤はなの窓 住職コラム更新 2021.7.24 平等院奉納プロジェクト 奉納ガラスアート「oeuf ho-oh(鳳凰の卵)」公開のお知らせ 2021.7.17 羅漢堂開扉のお知らせ 2021.7.7 2021年7月8日（木）～10月8日（金）ミュージアム鳳翔館 開館20周年記念特別展「飛翔二十年 千古不易への挑戦｣［第2期］ 2021.6.19 第7回 一日一訓カレンダーフォトコンテスト ―「ほとけの心」入選作品写真展― 2021.5.19 婚礼撮影受け入れリニューアルのお知らせ 2021.5.11 鳳凰堂内修理に伴う足場の設置について 2020.9.17 【重要】当院の新型コロナウイルス感染予防対策について 2020.9.17 【重要】団体拝観でお越しの皆様へ 2016.7.25
日本橋中洲 - Wikipedia
日本橋中洲（にほんばしなかす）は、東京都中央区の町名。「丁目」の設定のない単独町名である。郵便番号は103-0008[2]。「日本橋○○」と称される地名の中では唯一、末尾に「町」が付かない地名である。 東京都中央区・日本橋地域の南東に位置し、北で日本橋浜町、隅田川を跨いで東側で常盤・清澄、南東の隅田川上の一点で佐賀、南西で日本橋箱崎町と隣接する。このうち江東区清澄との間には清洲橋が渡されており、日本橋中洲はその西詰に当たる。江東区常盤および佐賀とは水面上でのみ接しており、陸上交通では直接渡れない。日本橋久松町に所在する久松警察署の管轄に当たる。 『江戸名所百景』の内「みつまたわかれの淵」 隅田川対岸から眺めた安政期の中洲。 中洲はもともと文字通り隅田川の中洲であった。川が三方に分かれていた地点にあったため一帯はみつまた（「三派」「三ツ俣」「三つ股」など表記が多数存在する）とも呼ばれたが、具
山崎蒸溜所 - Wikipedia
山崎蒸溜所（やまざきじょうりゅうじょ、英語: Yamazaki Distillery）は、 大阪府三島郡島本町にあるサントリー所有のジャパニーズ・ウイスキーの蒸留所。 日本初のモルトウイスキー蒸留所であり、同所の名前を冠した「山崎」の生産で知られるほか、単一のウイスキー蒸留所としては珍しく多彩な原酒を造り分けることで知られている。 歴史[編集] 背景[編集] 山崎蒸溜所を創設したのは寿屋（のちのサントリー）創業者の鳥井信治郎である[1]。寿屋は1907年に「赤玉ポートワイン」を、1911年には「ヘルメスウイスキー[注釈 2]」を発売して成功を収めており[7][6]、1919年にはワインの古樽で数年の熟成を経た醸造アルコールを「トリスウイスキー」として発売したところ、瞬く間に完売した[6]。このことを受けた鳥井は、日本人の味覚にあった本格的なウイスキーづくりを志向するようになっていった[8]
迦陵頻伽 - Wikipedia
『阿弥陀経変相』に描かれた迦陵頻伽 迦陵頻伽文の金銅華鬘（国宝、中尊寺） 迦陵頻伽（かりょうびんが、迦陵頻迦、迦陵嚬伽）は上半身が人で、下半身が鳥の仏教における想像上の生物。サンスクリットのカラヴィンカ(kalaviṅka)の音訳。『阿弥陀経』では、共命鳥とともに極楽浄土に住むとされる。 殻の中にいる時から鳴きだすとされる。その声は非常に美しく、仏の声を形容するのに用いられ、「妙音鳥」、「好声鳥」、「妙声鳥」、「逸音鳥」、「妙声鳥」とも意訳される。また、日本では美しい芸者や花魁（おいらん）、美声の芸妓を指してこの名で呼ぶこともあった。 一般に、迦陵頻伽の描かれた図像は浄土を表現していると理解され、同時に如来の教えを称えることを意図する。中国の仏教壁画などには人頭鳥身で表されるが、日本の仏教美術では、有翼の菩薩形の上半身に鳥の下半身の姿で描かれてきた。敦煌の壁画には舞ったり、音楽を奏でている
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『とはずがたり』巻４．鎌倉で和歌の交歓、川口の歳晩