DSpace at Waseda University: 山田孝雄・谷崎潤一郎の研究 : 現代語訳「源氏物語」を媒介としてyamada yoshio tanizaki jun'ichiro no kenkyu : gendaigo yaku genji monogatari o baikai to shite
谷崎潤一郎が源氏物語を訳した時に、自ら削除した部分があるらしい。何を削除したのか知りたい。2006年... | レファレンス協同データベース
谷崎潤一郎が源氏物語を訳した時に、自ら削除した部分があるらしい。何を削除したのか知りたい。 2006年夏頃の『朝日新聞』の記事で知った。 所蔵資料で削除された部分すべてについて書かれたものは見つからなかった。 傾向（○○の巻に多い等）の記されたものとして次の資料を紹介。 ①『偲ぶ草-ジャーナリスト六十年』p43-50「谷崎源氏」出版の秘録に「藤壺と光源氏の情事関係は削除した」とあるが具体的な削除箇所の記述はなし。 ②『現代文学と古典』「谷崎潤一郎と源氏物語」に藤壺と源氏の対面、密通、帝の子として冷泉院が通うくだりがカットされたとある。 ③『谷崎潤一郎』（日本古典文学資料刊行会 有精堂）「谷崎の源氏」に「藤壺事件」の復元について触れている。新訳と旧訳の比較。 ④「古典世界への志向-「潤一郎訳源氏物語」をめぐって二、三」（『国文学 23(10)』削除した事実と削除された部分が後年「藤壺」と題し
岷江入楚 - Wikipedia
『岷江入楚』（みんごうにっそ/にゅうそ/じっそ）とは、『源氏物語』の注釈書である。『濫觴無底抄』、『源氏注抄』、『源氏物語詮抄』、『源氏物語岷江入楚』などとも呼ばれる[1]。 概要[編集] 全55巻。中院通勝著。1598年（慶長3年）完成。中院通勝（1558年（永禄元年）-1610年（慶長15年））が丹後に出奔した際、細川幽斎に出会い、要請を受けて記したものであり、『岷江入楚』という書名も細川幽斎の命名である。 通勝は『岷江入楚』の後、『九条家本源氏物語聞書』と呼ばれる注釈書（聞書）を著している。 内容[編集] 総説の後、各巻ごとに源氏物語の本文から重要な部分を取り出して、日本・中国の文献をはじめ仏典に至るまで、広い範囲の文献を引証し、また儒教的・道徳的な精神によって解釈されている。それまでの源氏学の集大成を試みたもの。それまでの諸注釈を明示して踏まえている結果源氏物語の本文全文を含まない
結 YUU -musubi-
総角結びは、古代男子の髪型である角髪(みずら)から考案された結びで、高松塚古墳の壁画にも見られる大変古い結びです。平安時代の冠の飾りである心葉日蔭鬘(こころばひかげかずら)にも総角結びが見られます。前後二筋づつの紐を花の形に結び冠の左右に掛けて垂らした優雅な飾りで、神祭の清浄を表しています。 昔の人々は自然を象って紐を結び、その強い生命力を封じ込めて身につけることで生命の衰えを防ぎ、再生を願ったといいます。特に花は生命の象徴として好まれ、花形の文様は衣服や調度につけられました。このような自然観が紐を花の形に結ぶ「花結び」を生んだと考えられています。 装飾結びの代表といわれる総角結びですが、護符や魔除けとして、結び文化の精神性においても代表的な結びの一つといえます。端午の節供に飾られる鎧の背につけられた総角結びは、無防備な背後を守り、生命の緒をつなぎとめる護符としてつけられています。 この総
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