関西で「葬送デモ」なるものがあるらしい。反原発デモのひとつで、福島において被曝による被害が近い将来多発するであろうことを、「葬送」という形で可視化し、問題提起を行うというコンセプトのデモのようだ。 このデモについては、ネットを中心に賛否両論が巻き起こっている。批判の中心は、やはりそれが「不謹慎」であるということだ。福島に住んでいる人たちをあたかも棺桶にいれるかのようなデモは、当地の人々を傷つけるのではないか? このような批判に対して、主催の一人であるS氏が応答を行っている。http://nonuke-sa... > このページを見る
最終更新時間:
2011年11月17日05時47分
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つか、「己の死を定義する」ってのは人間の自由の最も根幹にあって、最も不可侵な資産であり、そこにいきなり手をねじ込めて会話をしようとして誰が聞くよ、という政治力欠如、みたいなお話かな、と。
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葬送デモ批判かいた。ほんとはもっと詰めなきゃだめ。
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- 外国から見ると日本は既にそんな空白地帯(物好きと頭の悪い情弱しか住んでない)だという点をお忘れなく。「葬送」も「不謹慎」も所詮コップの中の嵐。もっと悪い事にこの論は外人からは国粋主義と同じにしか見えない
- ↓強いるとか言う奴こそそこに生きていない
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僕はこのヒト,葬式デモの支持者だとばかり思ってたので,ここで書かれている内容にちょっとびっくりした。
- 例えばいまや象徴に訴えるしかない被災者=福島県民自身による「葬送」なら意味は違うだろう。第三者は具体的・直接的な運動ができるだろうに、象徴・情緒に流れるのは不謹慎というより加担を否認する欺瞞。
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id:nt46 葬送デモは「送る側」に身を置いているのがダイ・インとの違いに思えますが。葬送デモは他者の死ですよ、本文にもその指摘があるけど。
- おれも葬送デモはクソだなーと思いましたね。
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反原発運動にしばしば見られる「生命に対する執着と場所に対する無頓着性」について> 人が「場所」を殺す
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「場所」を弔う(殺す)ということは、究極的にはそこにすんでいる人間を剥き出しの生に追いやることになる。たとえ、主催者の意図が”そこに住んでいる人を非難するわけではない”としても。
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@heerrojp
「場所」を弔う(殺す)という事は究極的にはそこに住んでる人間を剥き出しの生に追いやる事になる。例え主催者の意図が”そこに住んでる人を非難する訳ではない”としても
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「葬送デモ」批判。「結局のところ「葬送」デモは、このような中心-周縁の権力関係にもとづいた政治のあらたなバリエーションを形成するにすぎない」
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id:nt46 葬送デモは「送る側」に身を置いているのがダイ・インとの違いに思えますが。葬送デモは他者の死ですよ、本文にもその指摘があるけど。
- 「”「福島」を見捨てて「人」を救う”というスローガン」あるある。ビックリする。
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物流には「妊婦、フクシマ50、産廃銀座の食膳に分け隔てなく供する」が包摂され、処分場は全国普く設けるべきと考えてた。絶望厨ゆえの不自由な価値観で、建立はなく、万民の腹中に収まらぬことも承知してる。
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"「葬送デモ」にみられる生命に対する執着と場所に対する無頓着性は多くの反原発運動にみられる。”「福島」を見捨てて「人」を救う”というスローガンは、反原発を主張するひとたちに手放しで受け入れられている。"
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「場所」を弔う(殺す)ということは、究極的にはそこにすんでいる人間を剥き出しの生に追いやることになる。
- 「場所」の喪失や、例えば健康管理の「対象」として介入されることによる生活の喪失。そして喪失しやすさの不平等な分配。「緊急事態だから」と問題化を拒否されるそれらこそが、私たちが最も目をそらしているものだ
- 重力に魂を引かれた古いなんたらかんたら
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『福島に(あるいは日本全国でもいい)何を訴えるかを考える前に、まずわたしたちに対して訴えられていることについて応答できていない』未来の『葬送』に目を逸らすまじと福島の『葬送』には目を瞑れるのか
- "葬送デモは福島という「場所」を殺すデモである。"
- 、”その「場所」は死んでしまった。大変悲しいことだ。生まれ育った「場所」なんか捨てて逃げなさい。(中略)”というのは、あまりにも欺瞞的にすぎるのではないか。
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アホか今のレベルの汚染で死ぬ被害なんかあるわけないだろww葬送されたのは最初から福島という場所のみ。そして場所を殺されないための抵抗の唯一の武器としてわれわれ福島民はフクイチ再稼動を望んでいるのだw
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このデモは地方切り捨てデモだもんな。地方だから切り捨てても良いっていう思考がよーわからん。都市にいる自分たちのほうが大事なんだろうなぁ…
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まぁボクタチ全員エコノミックアニマルなので福島殺すのも本質的にはなんとも思ってないわけですが。そうじゃなきゃあの状況にはなるまいしデモがそういう方向になるのも当たり前としか
- 同意できない。"被曝してよい場所"を作った時点で既に欺瞞はなされているのであって、その欺瞞の帰結に対する贖いとしては、人が場所を殺すうんぬんという理屈を並べることは的外れあるいは周回遅れでしかない
- "命さえあれば「場所」はどうでもいいというのであれば なぜ東京に原発が無かったのか""わたしたちは最初から被曝してよい「場所」とそうでない「場所」を区別していた" →誰もがわかってて でも 無視してきたこと orz
- 亡霊ではないよ。まつろわぬ民だ。










