忘年会の語源について、日本で最初にこの言葉が使われたのは、夏目漱石の『吾輩は猫である』とインターネッ... | レファレンス協同データベース
忘年会の語源について、日本で最初にこの言葉が使われたのは、夏目漱石の『吾輩は猫である』とインターネットで見た。この語源説が正しいかどうかを知りたい。 (1) 語源について 資料1：「忘年会」の項に以下の記述あり。 「中国では、「忘年」を本来、年の老いたことを忘れる意として「忘年忘義、振於無意」（『荘子』斉物論）のように用い、上下の年齢を問題にしない意にも用いている。これを一年間の苦労を忘れる意に解釈し直したのが、日本人の工夫らしい。 室町時代に「深更に及びて百韻了りぬ、年忘れと謂うべきか」（『看聞御記』）のように「年忘れ」が現れ（略）。」 *『看聞御記』：かんもんぎょき 日記。後祟光院（貞成親王）記。永応23年（1416）－文安5年（1448）まで現存。（当館請求記号：0810/Z340/Z1-35-1～2） また、同書では 「「忘年会」は「今夕所謂忘年会なるを以て」（『航海新説』）の よ
語尾に『か』をつけない質問文の用例 - 蟹亭奇譚
「なぜ『か』を付けないの？」と言われてしまいました。 : 家族・友人・人間関係 : 発言小町 : 読売新聞 発言小町の質問と回答を読んで、ちょっと興味を覚えたので、夏目漱石の小説の中から、語尾に終助詞の 『か』 がついていない質問文の出てくる会話を集めてみた。（強調部は引用者による。） 【その１】 『吾輩は猫である』 より。苦沙弥先生の細君が迷亭を何やら問い詰めている場面。 「月並か月並でないか女には分りませんが、なんぼ何でも、あまり乱暴ですわ」「しかし月並より好いですよ」と無暗に加勢すると細君は不満な様子で「一体、月並月並と皆さんが、よくおっしゃいますが、どんなのが月並なんです」と開き直って月並の定義を質問する…… 『吾輩は猫である』 三 【その２】 『坊っちゃん』 より。四国に向かって出発しようとする主人公と婆やの清の会話。 それでも妙な顔をしているから「何を見やげに買って来てやろう、
【明解要解】中国語を支える日本語 (1/2ページ) - MSN産経ニュース
■外来語の１割が日本からの“輸入” 「中華人民共和国 共産党一党独裁政権 高級幹部指導社会主義市場経済−という中国語は中華以外すべて日本製（語）なのをご存じですか」−。東京都台東区の中国語講師、劉美香さん（５１）からこんなお便りをいただいた。産経新聞の「朝の詩」と「産経抄」を教材に毎日、音読と書き写しで日本語を磨くという劉さん、「明治時代の日本人が、欧米の学問を漢字で翻訳してくれたから、当時の中国は世界を理解できた。平仮名や片仮名に翻訳されていたら今ごろ、中国はどうなっていたでしょうね」。（特集部 押田雅治） 中国語には約１万語の外来語があり、その大半が「仏陀（ぶっだ）」や「菩薩（ぼさつ）」「葡萄（ぶどう）」「琵琶」などインドやイランなど、西域から入った言葉といわれている。 その残り１割、１０００語余が清朝末期以降、日本から取り入れた言葉で、社会科学や自然科学などの学術用語の約７割が、英語
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都賀庭鐘 : 読本の漢語 : Kyushu University Institutional Repository (QIR)
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