VOL.1613 小金井のお盆は3回あります。 | まろん通信
プログラミングの大衆化
「プログラミングの大衆化」は僕が最近講演などで使い始めた言葉です（それ以前に使っている人は僕は知りませんがもしご存知でしたら教えていただけますと幸いです）．ビスケットの開発を始めた頃からこれを意識していましたが，やっと言葉として出てきたということですね． 僕自身の興味は，プログラミング教育にはほとんどなくて，もっぱらプログラミングの大衆化だったんですね．ビスケットが４歳から使えるということが他の言語にはない特徴なのでプログラミング教育用として扱われますが，僕の本心はビスケットは大人にとっても面白いのでみんなに使って欲しい．ビスケットの説明では「プログラミングの可能性と楽しさを万人に伝えたい」ということをずっと言ってきましたし． ビスケットはプログラミングを教えるツールではなくて，プログラミングの大衆化のツールなんです． プログラミングじゃない大衆化の一例としてコンピュータの操作法があります
海外で見た酷すぎるクールジャパンの実態～マレーシア編～（古谷経衡） - エキスパート - Yahoo!ニュース
第二次安倍内閣の肝煎りとして進められている「クールジャパン戦略」。政権発足直後、2013年から本格化したこの国策は、実質的な国策ファンドであるCJ機構（株式会社海外需要開拓支援機構）を中心にして、積極的な国税の投入が行われている。 が、CJ機構発足（2013年）から早5年が経過し、その費用対効果が各種報道で疑問視されるに至っている。また、CJ機構幹部によるセクハラを巡り、元派遣社員が東京地裁に提訴に及ぶ等の報道もあり、CJ機構を巡る疑問符やスキャンダルは、私達の眼前に大きく報道されるに至っている。 ・クアラルンプールの一等地に約１０億円の公費投入 さて筆者は、このCJ機構が東南アジアにおける日本文化の発信拠点として重視しているマレーシア連邦の首都・クアラルンプールの一等地にある、民間百貨店との共同出資物件「ISETAN The Japan Store（以下、The Japan Store）
オンライン資料収集制度（eデポ）｜国立国会図書館―National Diet Library
※現在、納入いただいたオンライン資料が利用に供されるまで、数か月から1年程度、お時間を頂戴しています。個別資料の利用提供開始時期をお伝えすることはできません。ご理解賜りますよう、お願いいたします。 近年、電子書籍、電子雑誌等が広く出版されています。国立国会図書館では、これらを文化財として蓄積し、将来にわたってご利用いただけるよう、納本制度に準じ、国立国会図書館法第25条の4に基づき、平成25年7月1日から、「オンライン資料収集制度」（愛称：eデポ）として、民間で出版された電子書籍、電子雑誌等を収集・保存しています。 オンライン資料とは、インターネット等で出版（公開）される電子情報で、図書または逐次刊行物に相当するものであり、電子書籍、電子雑誌等を指します。 オンライン資料収集制度広報チラシ（PDF: 796KB） 国立国会図書館では、国立国会図書館法第25条の3に基づき、平成22年4月から
「独壇場」「独擅場」？ | ことば（放送用語） - 放送現場の疑問・視聴者の疑問 | NHK放送文化研究所
「彼の独壇場（独り舞台）だった」などと言う場合の「独壇場（どくだんじょう）」は、「独擅場（どくせんじょう）」という言い方が正しいということを、最近聞きました。ほんとうでしょうか。 そのような場合の読みと表記は、確かに本来は、「独擅場（どくせんじょう）」ですが、「擅＜せん＞」が「壇＜だん＞」と誤読されて、「どくだんじょう」という言い方が定着しました。今では表記も「独壇場」が一般化し、放送でも「独壇場（どくだんじょう）」を使っています。 漢字の「擅」の読みは「せん」で、「ほしいままにする。ひとりじめにする。また、ひとりで自由に処理する」（『学研 漢字源』）という意味です。この文字を使った熟語の「独擅」は、「自分ひとりの思いのままに振る舞うこと」、「独擅場」は「その人ひとりだけで、おもいのとおりの振る舞いができるような場面・分野。ひとり舞台」（『大辞林』三省堂）で、もともとの読み方は「どくせん」
大分県弁護士会：「村八分やめなさい」人権侵害の是正勧告 | 毎日新聞
大分県弁護士会は６日、就農のため県北部の出身地の集落（１４世帯）にＵターンした男性の世帯に対し、集落全体で「村八分」をしているとして、村八分をやめるよう是正勧告したと発表した。 弁護士会によると、男性は母親の介護のため、２００９年に関西からＵターンしたが、１１年ごろ、農地開拓の補助金の支払われ方に疑問を呈し住民とトラブルになった。母の死後の１３年、集落は会議を開き男性を自治会の構成員に入れないと決定。その後、…
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学生の酒離れにより飲み会に誘っても人が来ないと嘆く教員の皆様に『白米を喰らう会』のご提案 - 文字っぽいの。
問題点 若者の酒離れが叫ばれて久しいですが、実際に飲み会に誘った時のレスポンスは、確かに年々鈍くなっている気がします。 弊研究室のB4を見てみると、お酒は飲まないもしくはチューハイやカクテル等の甘い系を飲む人が多い印象です。 ここで、旧世代的な思考のまま「けしからん！若いうちは上司に飲みに誘われたら〜〜男はビールぐらい飲めないと社会に出てから〜〜うんぬん。」と説教をたれることもできますが、 時代の変化に適合していくことも、研究職に身をおく上では重要となってきます。 また、学生は基本的にお金がありません。もしくは教員との糞つまらない飲み代に貴重な3000円を払うよりは、パズドラやモンストに課金して射幸心を満たしたいと考えているでしょう。さらに、アルバイトで学費や生活費を得ている学生ですと、ますます財布のヒモはきつくなるでしょう。 提案手法 『白米を喰らう会』をしましょう。 酒と違ってご飯は皆
【1万人を超える巨大グループも!?】大人が知らない中高生のLINEグループの使い方を調査したら、闇が深かった。｜Social Native Life（連載02） – kakeru（かける）
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サービス終了のお知らせ NAVERまとめは2020年9月30日をもちましてサービス終了いたしました。 約11年間、NAVERまとめをご利用・ご愛顧いただき誠にありがとうございました。
なぜ人は池や噴水に小銭を放り込むのですか？日本人特有の癖（お賽銭）だと思っていたのですが、最近こ - なぜ人は池や噴水に小銭を放り込む... - Yahoo!知恵袋
ロマンチックな話が多いみたいですけど、確かトレビの泉が 発端だと記憶しています。維持費がかかりすぎて大変だという事で 取り壊すの何のと言った時に、募金活動をしたとか。そこへ募金に 参加しようと行ってみたら、募金箱も担当者も居なかったので、 その噴水に募金を投げ込んで帰った人が何人もいたという話です。 その後、後ろ向きになって、肩越しに投げたコインが(紙幣だと 回収が大変？(笑))うまく泉に入ると、またそのカップルが泉に 来る事が出来る＝うまくいくというお話が、あっちこっちに広まって 気付いたら誰もがどこでもやってる風習というか、そういう物に なったんじゃなかったでしょうか。 日本人特有のお賽銭、浄財とはちょっと由来が違いますよね。 でもある意味、そんな風にしてお金を集めるという手や、逆に なにかのまじないにすがりたい程、人と人の関係って難しいんですよね。
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わたし的棚ぼた一万円選書 急に千葉さんに手渡された封筒、開けてみたら1万円札が1枚。何ごとかと思えば、同期の出張を代わったお礼をもらったらしい。 「葵はワンオペで育児してくれたから」と半分わけてくれました。 泡銭の1万円 これはもう、わたし的1万円選書をしろという思し召しなのでは……
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SankeiBiz（サンケイビズ）：自分を磨く経済情報サイト
サービス終了のお知らせ SankeiBizは、2022年12月26日をもちましてサービスを終了させていただきました。長らくのご愛読、誠にありがとうございました。 産経デジタルがお送りする経済ニュースは「iza! 経済ニュース」でお楽しみください。 このページは5秒後に「iza!経済ニュース」（https://www.iza.ne.jp/economy/）に転送されます。 ページが切り替わらない場合は以下のボタンから「iza! 経済ニュース」へ移動をお願いします。 iza! 経済ニュースへ
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