公園のダビデ像「下着をはかせて」…町民が苦情 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）
島根県奥出雲町が昨年夏に公園などに設置したダビデ像とビーナス像が、思わぬ問題を引き起こしている。 町出身者が町に寄贈した大理石製の彫刻で、町は「一流の芸術作品として教育的価値がある」と説明するが、巨大な裸像を目にした町民らは「子どもが怖がる」「教育上ふさわしくない」と町議に苦情。町議会でも取り上げられ、山あいの町で論争が続いている。 像は、ミケランジェロのダビデ像やミロのビーナス像を模してイタリアの著名な彫刻家エンツォ・パスクイニ氏（故人）が制作。台座部分を除いた高さは約５メートル。同町出身の元建築会社社長、若槻一夫さん（広島市）が購入して、故郷への恩返しのために昨年４月、寄贈した。 町は「本物の芸術作品を鑑賞できる。ありがたい」と感謝。美術商や若槻さんの意向に沿いながら設置場所を決定。力強いダビデ像は、スポーツ選手が集まる三成運動公園に。愛と美の女神・ビーナス像は、子どもを見守るよう三成
外務省: 第16回 まんが甲子園 麻生大臣挨拶
第16回 まんが甲子園 麻生大臣挨拶 平成19年8月4日 於：高知県 全国高等学校漫画選手権大会に参加する選手諸君。 外務大臣麻生太郎が、まんが甲子園の諸君にこうしてあいさつを言える。 数十年漫画を読み込んで来た者として、こんなにうれしいことはありません。 勝ち上がってきた諸君、暑い夏は、君たちのために準備されていたようなものだ。 白球を追うばかりが甲子園ではありません。指先が痛くなるまでペンを握りしめ、白々と夜が明けるまで机にかじりつくのだって、君たちの青春、勝負だろうと思います。 日本人くらい、マンガの文法を自然に身につけている国民はおりません。 このコマは、どうしてこの大きさなのか。なぜここは、背景が真っ黒でないといけなのか。 君たちには、その理論が知らないうち身についている。なぜ身についたか。 君たちの前に、偉大な先人の独創があった。 その前には紙芝居という、これも日本の発明があり
解説委員室ブログ:NHKブログ | スタジオパークからこんにちは「暮らしの中のニュース解説」 | スタジオパーク 「町並み保存の今」
<< 前の記事 | トップページ | 2010年11月12日 (金)スタジオパーク 「町並み保存の今」 伝統的な町並みを保存しようという伝統的建造物群保存地区の制度ができて、今年で３５年になります。人口減少、高齢化が進む中で伝統的な建物の修理に大幅な補助が出る町並み保存の制度に大きな期待がかかっています。 きょうは毛利和雄解説委員に聞きます。 Q１ 町並み保存というのは、どういう制度ですか？ 高度成長の一方で過疎化が進み、伝統的な町並みの周辺で乱開発が進んだり、建て替えで古い民家がなくなったりということがおこります。そのような危機に瀕した町並みを保存しようとこの制度ができました。 法律では「伝統的建造物群及びこれと一体をなして、その価値を形成している環境を保存する」ことが目的にうたわれています。 「伝統的建造物群」というのは、いわゆる伝統的な建造物が並んでいる町並みで、「周辺の環境」も一
イスラエルのアニヲタが凄い:ハムスター速報
イスラエルのアニヲタが凄い カテゴリニュース 1 ： ターポン(東京都)：2010/06/26(土) 13:38:42.41 ID:+FygoNHN イスラエル滞在3日目。この日は一連の取材の山場となる、 イスラエルのアニメファンたちのイベント「Harucon 2010」の開催日だ。 会場に約1,500人が集まり、半日以上に渡って盛り上がったこのイベントの模様を、今回と次回で紹介していく。 http://journal.mycom.co.jp/column/hobbysouguu/065/index.html 3 ： ネコザメ(不明なsoftbank)：2010/06/26(土) 13:39:52.94 ID:ybBn24yF すげえマイナーなものから最近のものまであるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 8 ： シロカジキ(神奈川県)：2010/06/26(土) 13:41:35.48 ID:FqH
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来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した 2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…
没エントリパーツ - finalventの日記
食事法というのを見ていくと、人間どこまで頭がおかしくなれるもんだろうと興味惹かれるが、その薄らとした狂気のぼやけた臨界を見つめていくと、なにやら宗教の臨界でもある。ある宗教では豚を食うなという。ある宗教では牛を食うなという。 なんでぇ？ 食えばいいじゃん、美味しいじゃんとか日本人は思う。が、かく言う日本人は、犬や猫は食わない。犬を食うのは医食同源のアジアの伝統文化でもあるが、食わない。食っちゃいけないとも日本人は思っていない。他のアジア人が食うのはかまわないと思っているし、日本人で食う人がいても不思議ではないなと思っている。知人は、犬肉はうまいが猫肉は煮ると泡がでて臭くてかなわん言っていた。しかし、大半の日本人は食わない。なんで？ かわいそうじゃんとか言う。しかし、かわいい羊や馬をゆえに感謝して食うことはある。 日本人は鯨を食うと昨今の欧米人は言う。実態を知らないのだ。食ってないと思う。う
２０１０日本考 | ラトビアへ嫁に行くか
街と街との境目が消失しているので、東京とか横浜とか言っても、結局はひとつながりで、それが延々と続くのである。さらに、網の目のように張り巡らされた高速交通網が発達していて、巨大なひとつながりの都会の中を巧みに移動することが可能であり、日帰りが普通となっている。便利といえば便利なのだが、そのため、一日の大半を移動することだけに費やさなくてはならなかったりする。
エログロ漫画家の悩み
表現規制に反対するにあたり、正当化できなそうな作品を描いている漫画家としてのつぶやきです。そこそこ反応があったのでまとめておきます。
清少納言がスイーツ（笑）な上にヲタである件 | とらっしゅのーと
清少納言の有名な随筆『枕草子』が、なんだかとってもスイーツ（笑）で人間として終わっていることを、以前紹介しましたが、実は『枕草子』は真反対の方向にも人間として終わっていたりします。 今日は、そっちの方の終わりっぷりを紹介してみましょう。 どういうことかと言いますと、 まず、スイーツ（笑）とは、商業的陰謀に乗せられて軽薄な恋愛趣味と女性的嗜好を過剰に身につけしまった女性を揶揄するインターネット上の慣用語なのですが、おそらく、そのようなスイーツ（笑）の対極にあって、スイーツ（笑）と嫌悪しあっている人種として、いわゆるオタクを上げることが出来るでしょう。 で、オタクは、敢えて偏見混じりで大ざっぱに言えば、家にこもって漫画とかアニメとかゲームとか、そこに出てくるキャラクターとか、虚構の世界に没入し愛情注いでいる人たち。そういうわけでなんで、せっせとお出かけして恋愛なる性欲処理に興じているスイーツ（
「作品は客に受けてなんぼです」～徳川期と現代の娯楽に徹した作者達～ | とらっしゅのーと
赤松健という漫画家を御存知でしょうか。「ラブひな」「魔法先生ネギま！」といった作品で人気を博している人です。いずれも色々なタイプの美少女が登場して主人公が一種のハーレム状態になるという点で共通しています。特に「ラブひな」はオタクにこびて中身が無いといった批判を浴びたりしても不思議はない作風。しかし赤松先生、全て承知の上で意図的にやっておられるようです。 「リクィド・ファイア」(http://www1.kcn.ne.jp/~iz-/index.html)より 「赤松健発言集１：『大衆娯楽』」(http://www1.kcn.ne.jp/~iz-/man/akamatsu/sayings01.htm) 上のサイトで娯楽文化に関する赤松先生の発言が掲載されていますが、それによれば「哲学的に内面描写をする作品よりも、面白さを重視した作品を作りたい」と考えておられ「まず利益を上げることが大切だ」とい
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都条例についで、台湾の表現規制歴史を書いてみた
浅川参事「漫画やアニメは誰が見ても読んでも同じで一つの理解しかできない」 島本和彦「じゃあ『あしたのジョー』が最後になんで真っ白になって笑ってるのか解釈を」
Expired
まとめよう、あつまろう - Togetter
春画から見る日本人の性意識～春画はなぜ乳に関心が少ないか～ | とらっしゅのーと
http://www.din.or.jp/~sigma/main.html
海外小説翻案と国学者の筆のすさび～エロは愛国主義者の国境も越える～ | とらっしゅのーと
エロ絵で勝ち取る逆転裁判 ～裁判官の心をわしづかんだ鎌倉時代のエロマンガの話～ | とらっしゅのーと
江戸のエロパロ作品について | とらっしゅのーと