トランスジェンダー当事者にとって、銭湯は「卒業試験」
トランスジェンダー当事者だけど、別に活動家というわけではなくて、一般市民として生きているので、今更話題になっていることを知った。この記事で、当事者がデータを元に性犯罪の発生率が〜とか、他の増田で女の立場から男性の肉体が怖いとか、色々と言ってるけど、銭湯について語ると、そもそも、トランスジェンダー当事者は、完成度が上がるまで銭湯なんか行かないんだよ！完成度が上がらなかったら、銭湯なんて諦めてるんだよ！だから、一目見て「ウーン」と思われるようなトランスジェンダーは浴場にほとんど存在しないんだよ！ 松浦大悟さんの「女湯に男性器のある人を入れないのは差別」論への疑問 この記事を書いた人は、感情論にしないように、データとか提示してそれらしく書いてるけどさ。当事者たちはこの記事読んで俺みたいに思ってるんじゃない？この記事に、以下の記述があるけれどもこれに限るんだよ。 ほとんどのトランスジェンダーは薄氷
恵方巻をディスるなら正しくディスれといいたい
大阪生まれの大阪育ち、母親が商家の出だったので、季節もの縁起物とは縁の深い育ち方をした。大寒(追: 正しくは冬至でしたね、恥ずかしい)には柚湯、端午の節句にはしょうぶ湯に入るし、1/7には七草粥、そして節分には恵方巻(呼称については覚えていない。単に太巻と言っていた気もする)だ。物心付いた頃(7歳位、35年以上前)からずっとだ。 最近(とはいってもここ10年程か？)、商機として恵方巻の習慣が全国展開され、それに纏わる社会問題も露になってきた。ホッテントリ入りも果たした作りすぎでの大量廃棄や、コンビニチェーンでの押しつけ、従業員への販売ノルマの強制等だ。20年以上前だが、自分も北新地のコンビニでバイトしていた時に、本部からのノルマで頭を抱える仲の良い店長に協力する形で数本引き受けていた。 こういった問題に声を上げるのは真っ当至極だしどんどんやれば良いと思う。ただ恵方巻の風習それ自体をディスる
絢辻かなたさんの偽物とかをフォローしてる胡散臭いアカウントにあっさり釣られる文化人類学者 - kinokocake’s diary
このブログ、画像やTwitterのツイートを埋め込む機能があるんだけど、いちいちめんどくさいうえに、消せだの訴えてやるだの更にめんどくさいことになりそうで、どうしようかな。 そういうの充実させたほうが見応えある画面になりそうなんだけども。 ツイッターフェミニズム運動におけるトランスジェンダー差別の動向 2018年7月～2019年1月現在 https://yukitanaka22.hatenablog.com/entry/2019/01/10/023707 ↑ これもちゃんと貼れてるかわからんけど。 今おおいにモメてるトランスとフェミのアレの経緯を、一方の側にのみ都合よく作為的にまとめてるやつ。 トランス側の「グヘヘ」とかまるっとスルーしたうえに、フェミ側の性犯罪被害の真摯なツイートまで勝手に「トランス差別」扱いするきわめて悪質な情報操作。 これをまとめたアカウントのフォローフォロワー一覧を
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平沢勝栄氏「LGBT、国はつぶれる」発言が物議。本人は「タブー視していては議論進まない」と説明
