一ノ谷の戦い - Wikipedia
一ノ谷の戦い（いちのたにのたたかい）は、平安時代の末期の寿永3年/治承8年2月7日（1184年3月20日）に摂津国福原および須磨で行われた戦い。治承・寿永の乱（源平合戦）における戦いの一つ。 背景[編集] 寿永2年（1183年）の倶利伽羅峠の戦いおよび篠原の戦いで源義仲に敗れた平家は兵力の大半を失い、同年7月に安徳天皇と三種の神器を奉じて都を落ち、九州大宰府まで逃れた。京を制圧した義仲だが、統治に失敗して後白河法皇とも対立するようになった。義仲は後白河法皇の命で平家追討のために出兵するが備中国で大敗を喫してしまう（水島の戦い）。後白河法皇は義仲を見限り、鎌倉の源頼朝を頼ろうとするが、これが義仲を激怒させ、後白河法皇は幽閉されてしまう（法住寺合戦）。 情勢が不利になり脱落者が続出して義仲の兵力は激減してしまい、讃岐国屋島にまで復帰していた平家へ和平を申し出るが、平家はこれを拒絶した。寿永3年
長島一向一揆 - Wikipedia
長島一向一揆（ながしまいっこういっき）は、1570年ごろから1574年にかけての石山合戦に伴い、伊勢長島（現在の三重県桑名市、伊勢国と尾張国の境界付近）を中心とした地域で本願寺門徒らが蜂起した一向一揆。織田信長との間で大きく分けて三度に渡る激しい合戦が起こった。 長島（現三重県桑名市）はもともと「七島（ななしま）」であり、尾張国と伊勢国の国境にある木曽川・揖斐川・長良川の河口付近の輪中地帯を指す[1]。幾筋にも枝分かれした木曽川の流れによって陸地から隔絶された地域で、伊勢国桑名郡にあったが、『信長公記』に「尾州河内長島」とあるように尾張国河内郡とも認識されていた。 1501年（文亀元年）、杉江の地に願証寺が創建され、蓮如の六男・蓮淳が住職となった[2]。以後、本願寺門徒は地元の国人領主層を取り込み、地域を完全に支配し、後に長島の周りに防衛のため中江砦・大鳥居砦などを徐々に増設し武装化した。
留袖 - Wikipedia
黑留袖 色留袖 正装での家族写真。左端の女性が黒留袖を着ている（1920年） 留袖（とめそで）は、女性が着用する比較的短い袖型に仕立てられた着物。既婚女性が着用する最も格の高い礼装である（色留袖は既婚未婚を問わず第一礼装として着用される）[1]。西洋のイブニングドレスに相当するが、イブニングドレスのように時間帯の制約はなく、昼夜問わず着用できる。 特徴[編集] 着物が現代の形態にほぼ類似した形になったのは江戸中期とされている[2]。留袖の袖丈は鯨尺1尺3寸（49cm）から1尺6寸5分（62.5cm）程度である[3]。 近世初期には振袖や留袖が存在したが、現代の振袖や留袖とは相違がある[2]。近世初期には、振袖は身八ツ口があり脇の開いたもので「脇明」と称され、留袖は身八ツ口がなく袖は身頃に縫い付けられていたため「脇塞（わきふさぎ）」または「脇つめ」と称された[2]。このうち留袖にあたる脇塞の
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