Bruckner05: 同性愛は自然なもので、直せない？
狂気のジェンダーフリーと取り組む際、ジェンダーのみならずセクシュアリティの問題は避けて通れない。「男／女らしさについての通念、男／女とはこういうものという通念」（大沢真理・東大教授）であるジェンダーが社会的、文化的に形成されたとすれば、男女それぞれの性的指向が異性に向かうことも社会的、文化的に刷り込まれた思い込みのゆえで、性的指向が同性に向かって何が悪い？ と既存の性的秩序に反旗を翻すことが可能になるからだ。伝統やルール、通念のたぐいを社会による「押し付け」、自由を抑圧する「縛り」と捉えるアナーキストや文化マルキストには、ジェンダー＆セクシュアリティの思想はたまらない蜜の味がするのだろう。 Sexual Science０６年７月号に「息子がゲイなのは、育て方が悪かったため？〜カミングアウト電話相談に誤解・孤立の声」と題する記事が載っている。 「カミングアウト無料電話相談」を行い、「『社会の
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県側は過激図書を排除 （サンデー世界日報４月30日号より）
県の方では、第二次男女共同参画基本計画を受け、福井県生活学習館（男女共同参画センターに相当）にある図書の見直しが起きている。 同館には、県の男女共同参画推進課がおかれ、年間を通じてさまざまな研修や講演会などが実施される。一階の書籍コーナーには二千冊余りの書籍がある。 近藤推進員は、そこに置いてあった『ジェンダーを科学する―男女共同参画社会を実現するために』（松本伊瑳子・金子篤子編）を手にしたところ、その過激な内容に驚きを覚えたという。 同書は、まず「近代資本主義社会が成立するにしたがって、女性たちは家庭の中に囲い込まれる生活を半ば強制されてきた」とし、家事・育児を「人間の『再生産』に携わる仕事」と表現。 また「＜母性＞は社会維持に必要な制度であり、近代資本主義社会というイデオロギーの要請上できあがったものであった」とし、「これは女性に結婚を強制し、女性を母性の中に閉じ込め囲い込む社会的装置
成城トランスカレッジ！ - ジェンダーフリーバッシングはいつ頃はじまったのか―そしていつ終わるのか。
ちょっとした話題になっているのでご存知の方も多いと思うけど、「上野教授の講師を拒否 都教育庁が思い過ごし」という記事があります。 人権講座：上野教授の講師を拒否 都教育庁が思い過ごし 東京都国分寺市が、都の委託で計画していた人権学習の講座で、上野千鶴子・東大大学院教授（社会学）を講師に招こうとしたところ、都教育庁が「ジェンダー・フリーに対する都の見解に合わない」と委託を拒否していたことが分かった。都は一昨年８月、「ジェンダー・フリー」の用語や概念を使わない方針を打ち出したが、上野教授は「私はむしろジェンダー・フリーの用語を使うことは避けている。都の委託拒否は見識不足だ」と批判している。 講座は文部科学省が昨年度から始めた「人権教育推進のための調査研究事業」の一環。同省の委託を受けた都道府県教委が、区市町村教委に再委託している。 国分寺市は昨年３月、都に概要の内諾を得たうえで、市民を交えた準
2005-10-09
外資系企業で働く旦那さんを持つ主婦の方から、お願いがあったので掲載。 海外において日本のホワイトバンド関連がどう知らされているのかというのも興味があったのでコメントをこちらに移設。 ちょうど先々週にNEWS WEEK誌において、ボランティア・ＮＧＯ特集があったので、興味のある方はそちらを読むとイイと思う。海外のボランティアと、現在の日本に置けるホワイトバンドとの違いがわかって面白い。 夫がアメリカ人の主婦POPさんからの書き込み どなたか知っていたら教えて下さい。 ホワイトバンドを貧しい人たちを助ける直接的な募金だと思っている人がたくさんいるようですが、アメリカ人である主人に話したところびっくりしてました。彼の働く職場でも（日本人はいないです）ホワイトバンドをしている人がたくさんいるそうですが、その話をしても誰も信じず、直接的な募金でそのお金が貧しい人たちに行くものだと信じ込んでいるそうで
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http://www5f.biglobe.ne.jp/~constanze/nomarin437.html
日本財団図書館（電子図書館） 私はこう考える【教育問題について】
「ジェンダーフリーに汚染されるセンター…
asahi.com： 上野千鶴子氏、都に抗議文 「用語統制に介入した」 - 社会
http://www.mainichi-msn.co.jp/chihou/tokyo/news/20060128ddlk13040331000c.html
http://fightback.exblog.jp/3338656
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051111-00000006-san-pol