書窓／オージス総研社長・平山輝氏「表裏一体の本質に学ぶ」｜中小企業やベンチャー企業に役立つニュースをピックアップ 中小企業ニュース｜J-Net21[中小企業ビジネス支援サイト]
子どものころから活字中毒だった。森鴎外のきれいな擬古文に魅了され、芥川龍之介の独特な世界観に浸った。読書は今でも欠かせない習慣で年に７０―８０冊は読む。知的好奇心の追求とともに、生き方の指針となっている。一つのテーマでさまざまな主張の本を読むことを意識している。対立した論理の中に思わぬ共通点があるからだ。 個人の生き方をテーマにした書籍では新渡戸稲造の『武士道』と、ウエイン・Ｗ・ダイアーの『自分のための人生』に影響を受けた。『武士道』は日本人が育んできた道徳観や正義感の源泉となっている。外国人が切腹を見学する場面がある。名誉ある死を成し遂げるために、いかに自分を抑制するか。極端過ぎて今の時代には到底合わないが、日本人が本質的に持っている「公」を大事にする心がある。まさに自己抑制の世界だ。 対立軸にあるのが『自分のための人生』だ。この本は『武士道』の自己抑制とは対照的に、個人の解放を説いてい
社会学を志望しようかなと思っている大学受験生のために（2011年度版） - shinichiroinaba's blog
今年も模擬講義の季節がやってまいりました。 とりあえず埼玉県立越谷北高校の皆さん、お約束のバージョンアップ版です。 再来週は都立三田高校に参ります。 ========================== 社会学は経済学や政治学と並んで「社会科学」の仲間とされていますが、日本の大学では大体社会学科は（もちろん、社会学部のないところでは、ですが国公立大学にはほとんど社会学部はありません）文学部に配置されています。なぜこうなっているのかといえば、社会学部は他の社会科学と比べて「主観」、人間の主観的な意識、心をその焦点とするからです。 経済学をはじめとして他の社会科学は「客観」的現実に照準を合わせますが、社会学はこれを無視するわけではないにせよ、人間がそうした「客観」的現実をどう「主観」的に経験し、その経験から「客観」的現実にはたらきかけていくか、を主題とします。その意味で人間の「主観」に照準する
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