元受給者が語る生活保護から抜け出せない５つの理由 - Togetter極悪非道のダンタリオン教授@TanTanKyuKyu氏の配偶者さんが語る生活保護から抜けられない５つの理由。 （追記※極悪非道粘着偽教授は、入籍の前日をもって生活保護を辞退しました。語り主には生活保護を受給した経験はありません）
裁判所前で弁護士が掲げている「無罪」や「勝訴」は「びろーん」という名前だった
■高島章弁護士(@BarlKarth) ルター派ミズーリシノッド教会ヒラ信徒。 ■弁護士 Barl-Karthによる peace-loving 日記 http://d.hatena.ne.jp/Barl-Karth/ ■高島 章さん(Akira Takashima) | Facebook http://www.facebook.com/people/Akira-Takashima/100001972648538 ■高島章法律事務所 iタウンページ 続きを読む
ﾎﾓｫ ┌（┌ ＾o＾）┐ まとめ
緑色の人 @gpce09 「なんにもいないわ、なんにもいないったら！」┌（┌ ＾o＾）┐ﾎﾓｫ「出てきちゃダメ！」「腐女子の幼生です」「やはり腐女子に執り憑かれていたか…渡しなさいナウシカ」┌（┌ ＾o＾）┐ﾎﾓｫ「いやっなんにも悪いことはしてない！」「腐女子と人とは同じ世界に住めないのだよ」 トモヲ @tom0wo ﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞﾄﾞ┌（┌ ＾o＾）┐ﾎﾓｫ アシタカ「鎮まれ！ 鎮まりたまえ！さぞかし名のある山の主と見受けたが なぜそのように荒ぶるのか！？」 ﾄﾞﾄﾞﾄﾞ┌（┌ ＾o＾）┐ﾄﾞﾄﾞﾄﾞ ┌（┌ ＾o＾）┐「汚らわしいノンケどもめ 我が苦しみと憎しみを知るがいい…」 「ﾋｯ」
『這いよれ！ニャル子さん』の一行AA「(」・ω・)」うー！(／・ω・)／にゃー！」の由来
mizunotori @mizunotori 「(」・ω・)」うー！(／・ω・)／にゃー！」については、PVが公開された頃からGA文庫編集者が連呼してたのは見たけど、実際にこのフレーズに一行AAを当てはめたのは誰なんですかね？
RPGのシナリオ作成は、ゲームの『シナリオを書きたい人』よりも『RPGを作りたい人』の方が向いている。 - Togetter
生田美和 @shodamiwa シナリオへの修正指示は難しい。話を書けない人がシナリオチェックをする場合は特に。例えば、１）かつて味方だったキャラが敵となって現れる、２）すっかり心変わりし主人公を憎んでる、３）実はそれには事情が…。この設定を見て、３）から書けという指示を出すような人が、ごく稀にいる。 2011-10-15 18:55:56 生田美和 @shodamiwa 例えば、こういうことを指示される。１）実は事情があって、主人公を憎んでるふりをして敵になってるキャラ。つまり、設定が順を追って、変化していくということについていけない人がいる。設定は、攻略本に載っているような設定であればよく、それ以上の変化をシナリオで描いて欲しくないという。 2011-10-15 19:01:00 生田美和 @shodamiwa 人間関係、思想、立場、目的。そういうものが変化するのがドラマ。話がある以上
原発事故の検証－本当に有効な再発防止策のために（下村健一内閣審議官）
下村健一 (＆令和メディア研ｽﾀｯﾌ) @ken1shimomura 民間事故調が一昨日公表した、原発事故の検証報告書を巡る報道…ツマミ喰いは各メディアの自由だけど、《正しく認識せねば、正しい再発防止策は導けない》という意味では、この全体イメージの歪み方は本当にマズい。同事故調に全面協力した者の１人として、明日以降、順次ここでコメントしたい。 下村健一 (＆令和メディア研ｽﾀｯﾌ) @ken1shimomura 【原発･民間事故調報告書／１】400頁以上の大部、日々少しずつ精読中。３章「官邸の対応」、４章「リスクコミュニケーション」、付属資料「最悪シナリオ」の部分を中心に、コメントしていきたい。目的はただ一つ、微力ながらも《本当に有効な再発防止策》に近づく為。立ち会った者の責任。 下村健一 (＆令和メディア研ｽﾀｯﾌ) @ken1shimomura 【民間事故調／２】まず、大きく報道された
とある私立高校の授業の実態
とある私立高校の高校1年生と面談を行いました。 「数学ができない」と悩む高校生の話から、その高校の実態が明らかとなってきました。 地方の進学校にありがちな光景ですが、ここには生徒の未来を左右する重大な問題が隠されています。 後編：とある私立高校の授業の実態（２） 続きを読む
女性が葛藤する「自分の価値観」と家庭内労働で得る「権力」について
ナカイサヤカ💉×7 ♿翻訳と歴史と介護とトンデモ批判 @sayakatake 食物がらみの健康法ではフードファディズムが問題だとされることが多いが、私は「しゃもじが家刀自の権力の印」と柳田が指摘した家を支配する女性の権力がイエの解体とともに縮小されてとうとうキッチン籠もってしまった結果だとずっと考えている。 ナカイサヤカ💉×7 ♿翻訳と歴史と介護とトンデモ批判 @sayakatake 伝統的なイメージでは結婚することで女性は「奥」に入るが、そこは「表」に匹敵する大きな世界だとされている。そういう伝統的な価値観が作られた時代には、全部ではないが巨大な「奥社会」も存在した。 ナカイサヤカ💉×7 ♿翻訳と歴史と介護とトンデモ批判 @sayakatake ところが「表」が男性を巻き込んで「会社」に発展していく一方で、「奥」は核家族化で分解されていく。近代化とは表の巨大化と奥の矮小化だ。かって
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