「生産性以後の経済」
著者：ケヴィン・ケリー ( Kevin Kelly ) 訳 ：堺屋七左衛門 この文章は Kevin Kelly による "The Post-Productive Economy" の日本語訳である。 生産性以後の経済 The Post-Productive Economy この農家の写真をご覧いただきたい。これは、私が中国雲南省の奥地で見てきた建築中の家だ。このような家は珍しくない。この規模の農家は、中国の田舎ならどこにでもある。この壮大な建物の大きさに注目して欲しい。柱は、それぞれ一本の大木から切り出したものだ。どっしりした土壁は、3階の高さで、上に行くほど幅が狭くなっている。この家は、一つの大家族のもので、伝統的なチベット農家の様式で建てられている。米国のたいていの中流階級の家よりも大きい。家の内外に設けられた木の彫刻は、完成した家の写真に示すように極彩色に塗られる。雲南省のこの地域
「文藝春秋」に再掲載の『日本の自殺』・・・再掲載に作為性を邪推 - 傍観者の独り言
「文藝春秋」（３月特別号）に、３７年前に掲載された『日本の自殺』（共同執筆・グループ１９８４年）の再掲載がネットで話題になっていますが、諸文明の没落の分析・考察は納得性があるが、最後の没落を阻止するための第二の教訓に、”「自立の精神と気概が失うとき、その国家社会は滅亡するほかはないということです。福祉の代償の恐ろしさはまさにこの点にある。」”という語句に接すると、再掲載に何か恣意的な部分を邪推しますね。 「文藝春秋」に再掲載された『日本の自殺』（共同執筆・グループ１９８４年）については、「Ｊ－ＣＡＳＴ」が記事『「文芸春秋」が37年前の論文「日本の自殺」を再掲載 朝日新聞の「エール」に応える』で、12年1月１０日に朝日新聞１面「座標軸」という大型コラムに若宮啓文主筆「『日本の自殺』を憂う」という見出しで、３７年前の文藝春秋に掲載された『日本の自殺』を取り上げ、国家破綻（日本の自殺）が現実味を
精神障害者が処罰されない理由は？『なぜ日本人はとりあえず謝るのか』 - エキサイトニュース
「しっかりとした判断に基づいて犯罪をおかした人だったら責任があるけど、精神障害者はそうするための理性とかないから」（←本書を読んで、ぼくが乱暴にまとめた） これは納得できなーーい！ と考えて、著者の佐藤直樹は「精神障害者の刑事責任」の研究をはじめた。 本書『なぜ日本人はとりあえず謝るのか』は、日本独特の「世間」というものを、「ゆるし」と「はずし」という側面から考察している。 世間からはずされないために、日本人はとりあえず謝る。世間からゆるしてもらう。 とくに、犯罪をおかしたとき、この「ゆるし」と「はずし」が極端なかたちであらわれる。 “日本では年間一六四万人ほどが検察庁に受理されるが、じっさいに正式起訴されるのは一二万人とわずかその七％程度”であり、ほとんどが「ゆるし」てもらえる。 謝ることで、「まあ、ゆるしてやろうか」となるのだ。 たとえばホリエモン。“「きわめて異例の」懲役二年六カ月の
珍獣くえすの書きなぐり日記
[2008.10.12] 公的資金の出動は正しい対策なのか？ 0金利政策は失敗であった。当然、それに付随する公的資金の投入も、失敗である。しかし、マシな対策が見つからなかったので、ほかに道は無いと視野狭窄を起こしている人が多いようである。 公的資金で支えてくれるなら、その支えを食えるだけ食っておこうというのが、民間の考えである。もちろん、支えることで助かる者も居るであろうが、特定の個人や企業を助ける為に公的資金の出動はできない。補助金をばら撒くと、本当に必要としている人よりも、声の大きい人や選挙の地盤固めに効果的な人の所に、より手厚くばら撒かれてしまうように、建前と現実の間には、必ずズレが発生する。 そのズレを納得させるのが政治であると言い切ってしまうと、政治とは利害の調整であるとなってしまう。多数派の為だけに国家が運営されるようになるのであれば、少数派は分離独立という行動に出るよ
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