ルソーやホッブズの社会契約説とベンサムの功利主義：社会を運営するための２つの考え方/理論 ～生理的とも思える功利主義の意味とみんなのためにひとりひとりの個人が自分をゆだねる社会という全体 - 日々是〆〆吟味
社会契約と功利主義 〜社会を運営するための２つの考え方/理論 ベンサムの生理的と思える功利主義 社会の中心の措定 〜個人か個人を越えるものか 経済学と功利主義 〜神の見えざる手と個人の自由 気になったら読んで欲しい本 『世界の名著 ベンサム/J.S.ミル』 土屋恵一郎『怪物ベンサム』 ルソー『社会契約論』 ホッブズ『リヴァイアサン』 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/2019/11/13/070013 社会契約と功利主義 〜社会を運営するための２つの考え方/理論 ルソーの社会契約論はみなの意見をまとめることによって社会を運営していこう、という考え方かと思います。しかしこれとは違う考え方もありますね。どんな考え方といいますと、かの有名な功利主義というものです。つまり人間には自分の利益がありそれを積み重ねたような、いわゆる最大多数の最大幸福というも
民主主義へと至る政治の在り方と考え方 〜神/天（王権神授説）から人、人格（道徳主義）から能力（君主論）、本音から建前（社会契約説）という政治理論の変化【丸山眞男『日本政治思想史研究』】 - 日々是〆〆吟味
近代以前からの政治原理の移り変わり 為政者自身をつっつく 〜道徳 人格より実力 〜マキャヴェリズム 人の手による政治 〜民主主義と選挙 みんなの意見 〜社会契約 気になったら読んで欲しい本 丸山眞男『日本政治思想史研究』 マキャヴェリ『君主論』 ルソー『社会契約論』 山形浩生『要するに』 前回のお話 https://www.waka-rukana.com/entry/2019/11/12/070010 近代以前からの政治原理の移り変わり こうした為政者のイメージ利用を政治家の責任にしておいてそれで済まされるかというと、そうはいきません。というのも、そうした態度は近代以前の考え方だからです。 為政者自身をつっつく 〜道徳 昔は政治家というのは文字通りの特権階級でした。日本ではお殿様とその下につくお武家様のやることで他の大多数の人たちは無関係でした。それはなにも日本だけではなくどこでもそうだっ
社会契約説・社会契約論（social contract）とは、政府は人々の同意（契約）によって設立されたものであり、政府の役割は人々の権利の保護にあると考える思想のことです。 17世紀以降の西欧から生まれた思想ですが、社会契約説（社会契約論）は現代社会の成り立ちから現在の政治学の議論まで、とても強い影響を与えています。 もし当時、このような思想が生まれていなければ、私たちが暮らすこの世界は違う形だったかもしれません。 社会契約説について学ぶことは、現代社会の成り立ちや社会科学について深く学ぶためには、避けられない思想なのです。 そこでこの記事では、 社会契約説の定義や意味、影響力 当時の思想家が考えたそれぞれの社会契約説の違い 社会契約説について学べる書籍 などについて詳しく解説します。 気になるところから読んで、ポイントを覚えてください。
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
【社会契約説とは】ホッブズ・ロック・ルソーの違いからわかりやすく解説｜リベラルアーツガイド