法然、親鸞の師弟関係記述は「不適切」 浄土宗指摘、高校教科書調査へ（1/3ページ） - 産経WEST
高校で使われている倫理の教科書に、浄土真宗の宗祖、親鸞との師弟関係をめぐる不適切な記述があるとして、法然を宗祖とする浄土宗（京都市東山区）が４月から調査研究に乗り出すことが分かった。大半の記述は「法然が親鸞より劣るという誤解を招く」と判断した。発行元に訂正を求めることも視野に入れる。教科書記述に対する宗教界からの異例の反論だが、結末はいかに－。 文部科学省によると、平成２６年度に使われている高校倫理の教科書は６社７冊。このうち６冊は、親鸞が師匠である法然の教えを「徹底」または「発展」させたと解説している。 こうした表現に対し、浄土宗の一部僧侶らが「法然は不徹底で教えが未完成と受け取れる」と批判。「高校生に先入観を植え付け、将来の信仰にも影響を与えかねない」として、宗派に対応を求めていた。 浄土宗は、宗教に関する寛容の態度などを定めた教育基本法の精神にもそぐわない表現だと判断。２７年度から、
1192（イイクニ）作ろう鎌倉幕府はなぜ定説ではなくなったのか？ | THE NEW CLASSIC
石井良助が注目したのは、表の「冒頭部分」という項目です。表記の移り変わりがあることに気づきますね。年代順にしてみると、ここは三つに分けることができるようです。石井良助はこれを、第一期（表中1～5）・二期（6～21）・三期（22～26）に分けました。 まず「前右大将政所下文」という表記が続くのが、第一期（表中1～5）です。これは当時、頼朝の称号が前右近衛大将（前任の右近衛大将〔通称、右大将〕の意）であったことによります。 それでは第一期から第二期（表中6～21）に移りかわる原因は何なのでしょうか。これは、頼朝たちがきまぐれに書式を変更したわけではありません。第一期と二期の境目にあたる1192年6月～8月ごろに何があったか―それこそがまさに、頼朝の征夷大将軍就任なのです。 1192年7月12日、朝廷は、征夷大将軍に頼朝を任じる正式決定をします。その命令が鎌倉に届けられたのが、7月26日。そし
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【2ch】歴史的大敗 : 応仁の乱の意味不明っぷりは異常 俺らどころか当時の奴もよく分かってなくてワロタｗ
2011年10月02日15:00 応仁の乱の意味不明っぷりは異常 俺らどころか当時の奴もよく分かってなくてワロタｗ カテゴリ日本史 2：名無しさん＠涙目です。(石川県)：2011/09/30(金) 14:18:03.13 ID:QZKmpAjJ0 東軍、西軍をそれぞれ4人ずつくらいなら名前挙げれるよな 3：名無しさん＠涙目です。(京都府)：2011/09/30(金) 14:18:04.83 ID:XFL5nh290 日本最古の戦で有名なやつか 7：名無しさん＠涙目です。(三重県)：2011/09/30(金) 14:19:11.25 ID:fh0wzqgk0 >>3 えっ 38：名無しさん＠涙目です。(長屋)：2011/09/30(金) 14:26:12.55 ID:NLg+FWeO0 >>3 京都最新の戦いだろ 128：名無しさん＠涙目です。(チベット自治区)：2011/09/30(金)
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