大船鉾考証 最後尾の意味 - 大船鉾保存会ブログ
2011年11月17日 車輪について 2011年11月16日 大船鉾考証 御神体の鎧のゆくえ 2011年11月15日 木部材料について 2011年11月13日 大船鉾考証 最後尾の意味 2011年11月12日 お火焚き祭 「長刀が先頭、べったが船鉾、あとは籤で決めるんや」 山鉾町界隈に住んでいれば幼いころに１度は聞くであろう文言ですね。そう聞いた子供は程なく山鉾巡行を目のあたりにして、山鉾の迫力に圧倒されながら巡行順を確認し、いつの間にか「船鉾＝最終」を違和感なく受けいれてゆきます。 「べったは船…」「最終を飾る船…」あまりにも常套句化していますが、ちょっと待って下さい。なぜ最終が「船」でなければならないのか？疑問を呈したことはありませんでしょうか。前祭も後祭も最終が「船」でなければならない理由。７日も１４日もその船に神功皇后をお祀りする理由。なんだか謎ですね。四条町ではこの問いに対し、大
京都の話題「大船鉾」 - 染屋の独り言：楽天ブログ
2010年06月27日 京都の話題「大船鉾」 (4) カテゴリ：山川草木国土悉皆成仏 もう直ぐ祇園祭が始まります。 その京都で話題になっているのが、「蛤御門の変」で焼失した「大船鉾」が再建されようとしている事。 現在、山鉾巡航の取りを飾っている「船鉾」がありますが、この「大船鉾」は二回り程大きな鉾であったらしいのです。 祇園祭は本来、鉾の巡行が前（さき）の祭と後の祭の二回あり、前の祭の掉尾を飾るのが現在残っている「船鉾」そして後の祭りの掉尾を飾るのが焼失した「大船鉾」でありました。 それぞれ「出陣」と「凱旋」を意味します。 「蛤御門の変」で焼失したのは本体だけ、御神体の「神功皇后の面」や調度品は焼失を免れていたのです。 鉾町である「四条町」では再建を期して、お囃子も復活大船鉾本体の復活を目指して、来年から本格的な活動に入る事が決まりました。 京都新聞では、焼失前の大船鉾を描写した掛軸が下京
大船鉾保存会ブログ
２０日は大船鉾にとってはとてもタイトな一日です 午前１０時から清祓いの御祭（きよはらいのみまつり）を催行 １０時５０分からは車輪を入れて南北１００メートルほど鉾を 動かす「車掛け」を行います 車掛けののち鉾の懸装品を付け１５時から曳き初め（ひきぞめ） 曳き初めが終わると鉾を埒（らち）で囲み、駒形提灯を建て、 会所飾りを施して宵山を こうして大船鉾の長い一日が終わりました 宵山は２３日まで 厄除け粽を始め、勝ち守りなど多くの授与品を用意しております また、祇園祭山鉾では数少ない直筆の御朱印もあります 是非四条町大船鉾にお立ち寄りください
京都・祇園祭「大船鉾」 | 公益財団法人 四条町大船鉾保存会
本年のネット通販は6月27日より受付を開始します。 ご希望の方は上のバナーをクリックしてください。 7月13日から23日まで四条町内に於いても厄除け粽、御守り、手拭い、扇子等を授与します。 応永の創建より 六百有余年は一睡の夢ながら 多様な物語を紡ぎここに至りました 継いで折々趣深い姿なった 今様大船鉾を愛でらるるは 幸甚の極みです 早いものでことし 十歳の凱（よろこび）を迎えます 幕末の騒乱で鉾本体を焼失以来、長らく山鉾巡行に参加できずにおりましたが、多くの皆様方より温かいご支援をいただくことができ、焼失より150年目にあたる平成26年7月、後祭り巡行への復帰を果たしました。ここに改めまして皆様方のご支援ご厚情に深く感謝申し上げます。 しかし、山鉾巡行への復帰は果たしたものの、大船鉾の復興事業は未だ途半ばにあります。 大船鉾本来の姿に戻すために、よりいっそうの努力をいたす所存です。 今後
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祇園会細記 全/ / 美術書 山崎書店
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