隠れキリシタン信仰、子孫に受け継がれる伝統 長崎
オラショを唱る隠れキリシタンの子孫の（左から）大石義孝さん、川崎雅市さん、土肥栄さん。長崎県生月町で（2016年11月23日撮影）。(c)AFP/Behrouz MEHRI 【1月16日 AFP】長崎県平戸市生月町に住むコメ農家の谷本雅嗣（Masatsugu Tanimoto）さん（60）は自身をキリスト教徒だとは思っていない。教会に行くこともほぼない。ただ、谷本さんら町の人々は折に触れて祈りの言葉を唱える。 質素な着物と草履姿の谷本さんらは、自分たちの先祖に思いをはせながら、ポルトガル語、ラテン語、日本語が混ざった「オラショ」と呼ばれる祈りの歌を唱え、素早く十字を切った。谷本さんらの先祖は、17世紀に迫害を受けた「隠れキリシタン」だ。 米アカデミー賞（Academy Awards）受賞歴のあるマーティン・スコセッシ（Martin Scorsese）監督による新作『沈黙－サイレンス－（Si
ザビエルも困った「キリスト教」の矛盾を突く日本人
日本の各地でザビエルは布教するのですが、出会った日本人が彼に決まって尋ねた事があります。それは、「そんなにありがたい教えが、なぜ今まで日本にこなかったのか」ということでした。そして、「そのありがたい教えを聞かなかったわれわれの祖先は、今、どこでどうしているのか」ということだった。 つまり、自分たちは洗礼を受けて救われるかもしれないけれども、洗礼を受けず死んでしまったご先祖はどうなるのか、やっぱり地獄に落ちているのか・・・・・当時の日本人はザビエルにこういう質問を投げかけた。 元来、キリスト教においては、洗礼を受けてない人は皆地獄ですから、ザビエルもそう答えました。すると日本人が追求するわけです。 「あなたの信じている神様というのは、ずいぶん無慈悲だし、無能ではないのか。全能の神というのであれば、私のご先祖様ぐらい救ってくれてもいいではないか」 ザビエルは困ってしまいまして、本国への手紙に次
Internet History Sourcebooks: Modern History
Modern History Sourcebook: St. Francis Xavier: Letter from Japan, to the Society of Jesus in Europe, 1552 May the grace and charity of our Lord Jesus Christ be ever with us! Amen. By the favor of God we all arrived at Japan in perfect health on the 15th of August, 1549. We landed at Cagoxima, the native place of our companions. We were received in the most friendly way by all the people of the cit
1
リリース、障害情報などのサービスのお知らせ
最新の人気エントリーの配信
処理を実行中です
j次のブックマーク
k前のブックマーク
lあとで読む
eコメント一覧を開く
oページを開く
