禅は普通、非論理的、かつ非合理的で言葉では説明不可能（不立文字）だとされています。 本サイトでは、”禅の世界”を合理的な視点から研究し、 合理的かつ科学的に解明することを目指しています。 筆者のプロフィール
禅と悟り
禅は普通、非論理的、かつ非合理的で言葉では説明不可能（不立文字）だとされています。 本サイトでは、”禅の世界”を合理的な視点から研究し、 合理的かつ科学的に解明することを目指しています。 筆者のプロフィール
狗子仏性 - Wikipedia
狗子仏性（くしぶっしょう）は、禅の代表的な公案のひとつ。『無門関』第1則[1]、『従容録』第18則では「趙州狗子」。「趙州無字」[2]とも言う。その他『道樹録』『永平頌古』『拈評三百則』にも、この公案が見られる[3]。 概要[編集] 趙州和尚（じょうしゅうおしょう）、因（ちな）みに僧（そう）問（と）う、狗子（くし）に還（かえ）って仏性（ぶっしょう）有（あ）りや、也（また）無（な）しや。州（しゅう）云（いわ）く、無（む）。[1] 大意：あるとき弟子の一人の僧が趙州に、「犬にも仏性があるか、それともないか」と尋ねた。趙州は「無」と答えた[4]。 これを巡る公案である。 『無門関』の著者である無門慧開は、修行時代に6年間ひたすらこの公案に取り組み、『無門関』の第1則に挙げているばかりでなく、「無」を、そこに禅の教えが端的に込められているため、全編を貫く主題として扱っている[5]。 この「狗子仏性
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