科学哲学 - Wikipedia
科学哲学とは科学を対象とする哲学的な考察である。 科学という語・概念が登場したのは18世紀のことなので、そういった意味に限定すると、科学哲学というのは18世紀以降のものになる。だが、「科学哲学は哲学の歴史とともに古い」とも言われる[4][2]。「科学」という用語を自然の理論的認識という意味に拡大して解釈すれば、方法的反省の起源というのは哲学の歴史とともに古いからである[2]。 科学哲学の目的の一つは、科学というものの持つ限界を人々に自覚させ、科学に関して人々が持っている誤解を解くことである[1]。例えば「科学は、いかなる事象をも取り扱える一つの確固とした学問体系である」などと見なすことは誤解である[1]。また例えば 「科学が与える世界像こそ客観的世界の真の姿である」などと考えるのも誤解である[1]。黒崎宏は次のように指摘した。 科学は、科学的方法といわれる一定の方法に基づいた探究の結果であ
Theories of Meaning (Stanford Encyclopedia of Philosophy)
First published Tue Jan 26, 2010; substantive revision Wed Jul 31, 2024 The term “theory of meaning” has figured, in one way or another, in a great number of philosophical disputes over the last century. Unfortunately, this term has also been used to mean a great number of different things. In this entry, the focus is on two sorts of “theory of meaning”. The first sort of theory—a semantic theory—
全能の逆説 - Wikipedia
全能の逆説（ぜんのうのぎゃくせつ、英: omnipotence paradox、全能のパラドックス）とは、論理学・哲学・神学等において、全能と論理学的不可能との関係を扱った問題[1]。この逆説は全能者の論理学的矛盾を示しており[2]、極端な例で言えば、全能者は自分自身を《永遠にいかなる意味でも存在しない》ようにすることはできない[3]。他の例で言えば、全能者は「四角い円」や「7+5=75」を成立させることができるように見えるが、それらは論理学的不可能であり、全能者は矛盾している[4]。全能者はどんなことでもなし得る、と考えることは論理学的に正しくない[3]。 もし全能が《論理学を超越した能力》である、または《神（全能者）の論理》であると言うなら、全能とは、「四角い丸」のような形をも作成できる《非論理学的能力》である[5][注 1]。この場合、全能についての主張・議論等から論理学を切り捨てる
rmaruy_blog | Isis, Focus読書会#15 の感想
先日，科学史の論文の読書会に参加させていただいた．アメリカの科学史学会が出している専門誌ISISのなかにあるFocus（特集セクション）の論文を，皆で手分けして読むという勉強会．今回のテーマは“naturalistic fallacy ”だった． “Naturalistic fallacy”は，日本語で言うと「自然主義的誤謬」．「～である」という事実の記述から，「～すべきである」というモラルに関わる命題を引き出してしまうという「あやまり」のことだ． ※ “なんとか fallacy”（「～的誤謬」）は，文系の本を読んでいるといろいろ出てくるが，naturalistic fallacyは今回初めて聞く言葉だった． ※※ 実は，naturalistic fallacyはこう定義すべきではないということ，そしてそれが「あやまり」とも言い切れないということが，Focusの論点の一つになってくる．それ
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慎改康之 Yasuyuki Shinkai
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