原子論者哲学概論 更新日時2007/05/04 私的利用のための複写のみ認める 第４回 第１章 ソクラテス以前の人たち 第４節 原子論者たち パルメニデス(エレア学派)は、｢有るものは有る｣(AであるものはAである)および｢有らぬものを思惟することはできぬ｣(存在と思惟の同一視)という前提の下に、感覚界(現象界)の生成変化を否定した。すなわち彼は、同一律(矛盾律)という理性の法則に合致するものだけに｢存在する｣資格を与えた(合理主義)。これに対しヘラクレイトスは、感覚によって捉えられる自然界(現象界)の生成変化こそ物事の真の姿(アレーテイアすなわち真理[1])であるとし(万物は流転する)、 現成 ( げんせい ) する自然が示す一定の 秩序 ( ロゴス ) (対立による調和)に従って生活することこそ人間の賢明な生き方であるとした。 彼らの思想の対立は、言うなれば理性と感覚の対立である。理性は永遠不
