洗骨 - Wikipedia
沖縄諸島では「シンクチ（洗骨）」といい、奄美群島では「カイソウ（改葬）」と称する。かつての沖縄などでは、よく見られる葬制であった。琉球王国の王室は、戦前まで洗骨を経て納骨されていたことが、記録に残っている。 沖縄における洗骨の意味は、洗骨されないうちは死者は穢れていて、神仏の前に出られないという信仰があるからとされる[1]。 洗骨という儀式において、実際に骨を洗うという行為は親族の女性、特に長男の嫁がすべきものとされた。しかし衛生的に問題があるうえ、肉親の遺体を洗うという過酷な風習であるがゆえに、沖縄県の女性解放運動の一環として火葬場での火葬が推奨され、また保健所の指導により、沖縄本島では戦後消滅したとされる。 それでも一部の離島ではまだ現存しており、戦前に生まれた世代の島民の中にはこうした形での葬儀を望む人も多いといわれる。NHK鹿児島放送局は、与論島で行われたある家族の洗骨儀式の模様を
色んな土地や民族の変わった風習教えて
1 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/06(月) 22:08:39.22 ID:24r6UxOwO 一風変わった風習とか、現代では考えられないような信仰とか 今は失われてしまったものから現代まで続くものまで 人柱とか、口減らしとか、ゾッとするような因習もあったら教えてください 2 名前：VIPの帝王 ◆koxjyhajbE ：2009/07/06(月) 22:09:21.63 ID:bvZnjYVc0 三重県の一部ではまだ土葬してます 3 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/06(月) 22:10:40.75 ID:24r6UxOwO >>2 高知県にもあるよ ひい祖父さん土葬だわ 4 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2009/07/06(月) 22:13:25.33 ID:NDaMLVisO 埼玉
付喪神 - Wikipedia
西川祐信『絵本武者備考』より、足利直義の邸に現れたとされる笈の化物。 付喪神、つくも神[註 1]（つくもがみ）とは、日本に伝わる、長い年月を経た道具などに精霊（霊魂）が宿ったものである。人をたぶらかすとされた。また、『伊勢物語』の古注釈書である『伊勢物語抄』（冷泉家流伊勢抄）では、『陰陽記』にある説として百年生きた狐狸などが変化したものを「つくもがみ」としている[1]。現代では九十九神と表記されることもある[2]。 「つくもがみ」という言葉、ならびに「付喪神」という漢字表記は、室町時代の御伽草子系の絵巻物『付喪神絵巻』に見られるものである。それによると、道具は100年という年月を経ると精霊を得てこれに変化することが出来るという。「つくも」とは、「百年に一年たらぬ」と同絵巻の詞書きにあることから「九十九」（つくも）のことであるとされ、『伊勢物語』（第63段）の和歌にみられる老女の白髪をあらわ
カオスちゃんねる : 【閲覧注意】人柱にまつわる話
2020年10月09日22:00 【閲覧注意】人柱にまつわる話 過去のおすすめ記事の再掲です 1 名前：佛[] 投稿日：2001/08/06(月) 01:07 僕の近所の溜池には人柱の伝説があって、 犠牲になった乙女をマツっている神社まであります。 これってほんとなんでしょうか？ 人柱なんてほんとにあったのか疑問です。 溜池にはそういったなんらかの伝説がくっついてる場合が よくあると聞いたこともありますが。 誰か人柱について詳しい人教えてください。 7 名前：天之御名無主[] 投稿日：2001/08/06(月) 08:57 民話には沢山あるよね 有名なのは 「雉子も鳴かずば撃たれまい」っていうのがありますね。 8 名前：nanashi[] 投稿日：2001/08/06(月) 09:47 >>7 長柄の人柱伝説だね。 「物いわじ 父は長柄の人柱 鳴かずば雉も 射られざらまし」 http://
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