いのちのことば社
WLPM MISSION STATEMENT いのちのことば社伝道グループは、キリストのからだなる教会の一員として、諸教会に仕える超教派伝道団体であり、社会的責任を果たしつつ（創世記1:28）、主イエスの大宣教命令（マタイ28:18～20）に従って福音の前進に努めます。 私たちは、人々がイエス・キリストへの信仰を持つことを助け、クリスチャンの霊的成長に資するために、神のことばである聖書をはじめ、キリスト教書籍の出版およびそれに伴う事業をもって諸活動を行い、キリスト教的価値観を広く提供していきます。 私たちは、同労者を大切にします。神に召し出された者であるとの自覚を持ち、互いに尊敬し、祈りと献身のうちに、与えられた賜物を生かして日々の働きに従事します。そして、私たちの働きによって生みだされたものすべてが神に栄光を帰することを望みます。 詳しくは
キリスト教受容の現代的課題
キリスト教受容の現代的課題 -死者儀礼、とくに墓地を中心に- 一 問題の所在 現代日本において、キリスト教系学校は私学全体の二割を占めている(1)。だが、そこへ通学するのはキリスト教信徒だけではない。むしろ、信徒ではない生徒や教師が多数を占めている(2)。また近年、非信徒たちによる「キリスト教式」結婚式も盛んに行われている。とはいえそれらの人々の多くは、式を契機に入信するわけではない。これらのことは、日本社会で「キリスト教」が表面的に受容されている証左と言えるだろう。そこで想起されるのは、「キリスト教信仰が、一つの思想として受けとめられているために、信仰がまったく個人的いや私的なものとなっている」という指摘である(3)。そして、教会指導者たちは「全人口の一％にも満たない信者数・・」と言い続けている。 だが、一％程度の信者数にもかかわらず、キリスト教に関する研究は少なくない。神学ばか
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階層化日本と教育危機―不平等再生産から意欲格差社会(インセンティブ・ディバイド)へ
信仰の境界線
＜牧師夫人＞が抱える諸問題に関する一考察
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