住友友純 住友 友純（すみとも ともいと、旧字体：住󠄁友 友純、元治元年12月21日（1865年1月18日） - 大正15年（1926年）3月2日）は、住友家15代当主。茶人、風流人としても有名で、号を春翠と称す。男爵であり、東山天皇の男系7世子孫である。 東山天皇の5世孫である従一位右大臣徳大寺公純の第6子として生まれた。母は千世浦斐子（末弘氏）で、幼名を隆麿と称した。兄に従二位権中納言徳大寺実則、正三位右中将西園寺公望、従四位中院通規、母方の末弘家を継いだ末弘威麿らあり。洛北田中村徳大寺家別業清風館で誕生した。 1868年（慶応4年）9月8日、明治と改元、江戸城を東京城と改め、天皇御東行、議定、行政、神祗など七官の制が布かれ、徳大寺実則は三条実美、岩倉具視とともに議定に任じ東京に移る。1869年（明治2年）7月議定の職が無くなり、三条実美は右大臣、実則は岩倉具視とともに議定より大納言

井上 毅（いのうえ こわし、天保14年12月18日〈1844年2月6日〉 - 明治28年〈1895年〉3月17日）は、幕末・明治期の日本の武士（熊本藩士）、官僚、政治家。大日本帝国憲法起草者の一人。栄典は正三位勲一等子爵。 概説[編集] 肥後国熊本藩家老・長岡是容（監物）の家臣・飯田家に生まれ井上茂三郎の養子になる。必由堂、藩校時習館で学び、江戸や長崎へ遊学。明治維新後は大学南校で学び明治政府の司法省に仕官、1年かけた西欧視察におもむく。帰国後に大久保利通に登用され、その死後は岩倉具視に重用される。明治十四年の政変では岩倉具視、伊藤博文派に属する。 安定政権を作れる政府与党が出来る環境にない現在の日本で議院内閣制を導入することの不可を説いて、ドイツ式の国家体制樹立を説き、国学等にも通じ、伊藤と共に大日本帝国憲法や皇室典範、教育勅語、軍人勅諭などの起草に参加した。法制局長官、枢密顧問官、第2

『史記』によれば、当初、趙の総大将として、武功によって数々の功績を得た自分に対し、口先だけの働きで手柄を挙げ、位も自身より上回っている相如との仲は、極めて険悪で、だれかれ構わず己の不満を口にした。その噂を耳にした藺相如は、それ以来、病と称し外出をやめた。 それから何日か経ったある日、家臣の薦めで、相如は馬車で散歩に出かけた。その道中で前方に廉頗の姿を見つけた相如があえて道を変え、廉頗の通り過ぎるのをまってから引き返す、といった事件が起こった。その夜、この振る舞いを見た家臣たちは一堂に会し「相如様の匹夫の様な振る舞い。さらにそれを恥じない相如様の態度には我慢がいきません」といい、辞職を申し出た。すると相如は、「強大なる秦国が何故わが国を滅ぼそうとしないか解るか？それは、私と廉頗将軍がいるからだ。今、廉頗将軍との間に亀裂が生じれば、それこそ秦の思う壺。私があのような行いをするのは国家のためなの

正親町天皇（おおぎまちてんのう、1517年6月18日〈永正14年5月29日〉 - 1593年2月6日〈文禄2年1月5日〉）は、日本の第106代天皇（在位:1557年11月17日〈弘治3年10月27日〉 - 1586年12月17日〈天正14年11月7日〉）。諱は方仁（みちひと）。 後奈良天皇の第一皇子。母は参議万里小路賢房の女の藤原栄子（吉徳門院）。 永正14年（1517年）5月29日、後奈良天皇の第一皇子として生まれる。 弘治3年（1557年）、後奈良天皇の崩御に伴って践祚した。当時、天皇や公家達は貧窮しており、正親町天皇も践祚後約2年もの間即位の礼を挙げられなかったが、永禄2年（1559年）春に安芸国の戦国大名である毛利元就・隆元父子から即位料・御服費用の献納を受けたことにより、永禄3年（1560年）1月27日に即位の礼を挙げることが出来た[1][注釈 1]。 さらに、本願寺法主・顕如も

少年時代の伏見宮貞愛親王（写真中央） 伏見宮 貞愛親王（ふしみのみや さだなるしんのう、1858年6月9日〈安政5年4月28日〉 - 1923年〈大正12年〉2月4日）は、日本の皇族、陸軍軍人、帝国軍人後援会総裁（初代）。官位は元帥陸軍大将大勲位功二級。伏見宮邦家親王の第14王子。母は鷹司政煕の娘の鷹司景子。世襲親王家の伏見宮第22代および第24代当主。 幼名は敦宮。親王は初め妙法院を相続したのち孝明天皇の養子となるが、伏見宮貞教親王薨去のため、1862年（文久2年）旧暦11月に還俗し家督を継ぐ。1864年（元治元年）いったん伏見宮を離れ家督を父宮の邦家親王に渡す。そして1872年（明治5年）、再度伏見宮を継承し第24代当主となる。 貞愛親王は皇族として唯一、大正初期に4代目の内大臣を務め、軍人として最高位の元帥陸軍大将に就任したほか、大日本農会・大日本蚕糸会・在郷軍人会・理化学研究所・恩

訪れた人々が壁に触れて祈りをささげるため、人の背の高さの壁部分が黒ずんでいる 紀元前20年、ヘロデ大王によって完全改築に近い形で大拡張された神殿を取り巻いていた外壁の西側の部分であり、ユダヤ人は「西の壁」と呼んでいる。この部分を含め、外壁はその基礎部分がほぼすべて残されている。 古いユダヤの書物の中に「神殿の西壁」[1]との言及がある。しかしこの壁が「嘆きの壁」か、それとも神殿群の別の壁かは不明である。現在の「嘆きの壁」に関する最も古い記述は、11世紀の詩人アヒマアツ・ベン・パルティエル（英語版）によるものとされる。現在広く使われている英語の名称「Wailing Wall」は、1917年にイギリス人によってつけられたとされ[2]、これは19世紀のヨーロッパの旅行者が、この壁を「ユダヤ人が嘆く場所」[3]と呼んだことに由来する[4][5]。 なお「嘆きの壁」の単語自体は、古くからのアラビア語

エルサレム攻囲戦（エルサレムこういせん、英語: Siege of Jerusalem）は、西暦70年にエルサレムを巡って起こった攻城戦。ユダヤ属州のユダヤ人とローマ帝国の間に起こったユダヤ戦争（第一次ユダヤ戦争）の決戦になった。この戦いでローマ軍は、ユダヤ人の叛乱軍が66年以来立て籠もっていたエルサレムを陥落させ、市街のほか、聖地であるエルサレム神殿も破壊された。一部のユダヤ人はマサダ砦に逃れ、73年に玉砕するまで戦い続けた。 エルサレムの喪失で本拠地を失ったユダヤ民族は各地に離散した。神殿の崩壊した日は民族の悲劇の日とされ、今でもティシュアー・ベ＝アーブと呼ばれる悲しみの記念日とされている。神殿の破壊を描いた絵画や、題材にした文学も現代まで数多く創作された。 当時のエルサレム市街。黄色がエルサレム神殿、青色がローマ軍の攻撃の経路 過越の祭の数日前である70年の4月14日に、ティトゥス率い

イスラエル博物館内の第二神殿の模型（ヘロデ大王による修繕後、ヘロデ神殿） 第二神殿（だいにしんでん）は、紀元前516年から紀元後70年までの間エルサレムの神殿の丘に建っていたユダヤ人の重要な神殿（エルサレム神殿）である。それは紀元前586年のバビロン捕囚の際に破壊されたソロモンの第一神殿に代わって建設された。 紀元前538年にアケメネス朝ペルシャの王位を継承したキュロス2世は、エルサレム市街地の復興とエルサレム神殿の再建を行った人物の有力な候補である[1]。聖書によると、ユダヤ人がキュロス2世の命令によってバビロン捕囚から解放されエルサレムに戻った際、ユダヤ人たちがバビロンに捕囚されていたおよそ70年の間破壊されたまま放置されていたソロモンの第一神殿があった場所で神殿の建設が始まった[2][3][4]。ユダヤ人が捕囚されて空白となったエルサレムに別の場所から移住してきた他民族が神殿の建設に

歴代志上22章によると、元々はダビデ王が「主なる神の家」の建設を志し、準備をしていたものの、神の許しを得なかったので、息子のソロモン王が建設を引き継ぐことになった。 それでダビデは言った、「主なる神の家はこれである、イスラエルのための燔祭の祭壇はこれである」と。 ダビデは命じてイスラエルの地にいる他国人を集めさせ、また神の家を建てるのに用いる石を切るために石工を定めた。 ダビデはまた門のとびらのくぎ、およびかすがいに用いる鉄をおびただしく備えた。また青銅を量ることもできないほどおびただしく備えた。 また香柏を数えきれぬほど備えた。これはシドンびととツロの人々がおびただしく香柏をダビデの所に持って来たからである。 ダビデは言った、「わが子ソロモンは若く、かつ経験がない。また主のために建てる家はきわめて壮大で、万国に名を得、栄えを得るものでなければならない。それゆえ、わたしはその準備をしておこ

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岩瀬 仁紀（いわせ ひとき、1974年11月10日 - ）は、愛知県西尾市出身の元プロ野球選手（投手）[2][3][4]。引退後は、野球解説者、野球評論家として活動。 現役時代は、1999年 - 2018年まで20年間にわたって地元・愛知県に本拠地を置くNPB（セントラル・リーグ）球団の中日ドラゴンズに在籍した。NPBにおける最多登板（1002登板）および通算セーブ数記録保持者（407セーブ）。NPB最多タイ記録となる最多セーブ投手を5回、最優秀中継ぎ投手を3回獲得している。アテネオリンピック野球の銅メダリスト。血液型はAB型。 1974年11月10日、愛知県で生まれた[2][3][4][5]。出身地は西尾市巨海町で[1][6][7]、市立寺津小学校・寺津中学校を卒業した[8]。少年時代から後に所属することになる中日ドラゴンズの熱烈なファンで、小学2年の時に少年野球チーム「愛知衣浦リトル」

宮脇 昭（みやわき あきら、1928年（昭和3年）1月29日 - 2021年（令和3年）7月16日）は、日本の生態学者、横浜国立大学名誉教授。地球環境戦略研究機関国際生態学センター長。元国際生態学会[1][2]会長[3]。 岡山県川上郡成羽町（現・高梁市成羽町）出身。広島文理科大学生物学科卒業。児童文学者の宮脇紀雄は兄。 人物・来歴[編集] 宮脇が「混植・密植型植樹」として提唱する鎮守の森（丹波篠山市） 国内外で土地本来の潜在自然植生の木群を中心に、その森を構成している多数の種類の樹種を混ぜて植樹する「混植・密植型植樹」を提唱し活動している。 「日本の常緑広葉樹を主とする照葉樹林帯では土地本来の森は0.06%しか残っていない。ほとんど人間が手を入れて二次林や人工的で単一樹種の画一樹林にしてしまった。これが台風や地震、洪水などの際の自然災害の揺り戻し（2次災害）が起こる諸悪の根源である。その

藤平光一 藤平 光一（とうへい こういち、1920年1月20日 - 2011年5月19日[1]）は、東京生まれ栃木県出身の日本の武道（合気道）家。心身統一合氣道の創始者。1969年（昭和44年）合氣道10段。現一般社団法人心身統一合氣道会会長の藤平信一は息子。 幼少の頃は体が弱く、父親から柔道を教わった。慶應義塾大学に入学後、肋膜炎を発症し山岡鉄舟の高弟小倉鉄樹などから禅や呼吸法を学び修行した結果、肋膜炎が完治した。19歳のときに合気道の開祖植芝盛平に入門する。慶應義塾大学経済学部卒業後、陸軍に入隊。中国へ派遣されたときの体験が「氣の原理」に大きく影響を与えた。 帰国後、中村天風に師事し、心身統一道を学ぶ。その後ハワイを始め、アメリカ各地で合気道を指導した。1969年（昭和44年）、植芝盛平が亡くなる3ヶ月前に、公式に最高段位である10段を許される。藤平は合気道で存命中に10段位を許された

映画 『善魔』（1951年） 『戦国無頼』（1952年） 『太平洋の鷲』（1953年） 『宮本武蔵』（1954年） 『警察日記』（1955年） 『ビルマの竪琴 第一部・第二部』（1956年） 『異母兄弟』（1957年） 『鷲と鷹』（1957年） 『暗黒街最後の日』（1962年） 『飢餓海峡』（1965年） 『にっぽん泥棒物語』（1966年） 『神々の深き欲望』（1968年） 『襤褸の旗』(1974年) 『金環蝕』（1975年） 『犬神家の一族』（1976年） 『霧の旗』（1977年） 『皇帝のいない八月』（1978年） 『復讐するは我にあり』（1979年） 『あゝ野麦峠』（1979年） 『マルサの女2』（1988年） 『釣りバカ日誌』シリーズ（1988年 - 2009年） 『利休』（1989年） 『息子』（1991年） 『美味しんぼ』（1996年） 『大河の一滴』（2001年） 『大鹿村騒