社会学者、批評家であり、かつアイドルグループ「PIP」のプロデューサーとして活動する濱野智史さん。常に冷静な視点と分析で批評をしてきた気鋭の社会学者は、なぜ批評される側のアイドルをプロデュースするに至ったのか? そこには、自らがAKB48にどハマりしたという実体験と、売れないアイドルのセカンドキャリアを憂う“親心”があった——。 左から、権八成裕(すぐおわパーソナリティ)、中村洋基(すぐおわレギュラーゲスト)、澤本嘉光(すぐおわパーソナリティ)、空井美友(アイドルグループPIPメンバー)、橋田 唯(PIPメンバー)、小林希望(PIPメンバー)、濱野智史(批評家、社会学者、アイドルプロデューサー)※本記事は2月6日放映分の内容を収録したものです。 AKB48は宗教である! 澤本:今回のゲストは、批評家で社会学者の濱野智史さんです。 濱野:よろしくお願いします。濱野です。 澤本:濱野さんは『前
発言炎上の経緯 数日前、社会学者であり最近ではアイドルプロデューサーである濱野智史氏の次のツイートが話題になり、いろいろなアイドルファンの議論の話題となった。以下のような経緯でのことだ。 ある人のツイキャスににて自身の運営するアイドルグループPIP(Platonics Idol Platform)の運営方法への批判、「ただの地下アイドルヲタ」で何もわかっていないという扱いを受けたことに対する怒りのツイートの中でのことである。 この「在宅死ね」という発言は以前ニコ生で発言し、ネット上を検索する限りまとめサイトなどにも載りある程度炎上したようだ。そのきわどい言葉をわざわざ掘り返して使ったのだが、それがわたしの周りのアイドルファンの間で話題となり、この発言への批判派と擁護派がタイムラインの中に出現した。 最終的には濱野氏が以下のツイートをして謝罪するという顛末となった。 しかし、「在宅死ね」論議
おゆきに向けた文章でも書こうかな。卒業発表を受けて一日後、感情に任せて書かれた文章です。 おゆきって他のメンと全然違うじゃん?自分がアイドルやってることに違和感を感じたり、「自分なんか」って思ってるメンは他にもいるよ。だけど、おゆきは全く逆向きの違和感なんだよ。おゆきは「自分にはアイドルより合っているものがある」と無根拠に思ってて、「自分なんか」みたいなコンプレックスと結び付いてない。 だから、「アイドルとして」推せるんだよ。 おゆきにはアイドル的な媚びがない。アイドルとして期待される振る舞いをしてこない。ライブでは笑顔は歪だし(自然度は増してきたけど)、物販では人によって態度を変えるし、ブログでは質問なりお題をファンに出しておいて、コメントで答えても無視してくるし。そもそもコメ返少ないし、ブログもあまりうpしないんだけど。新富町の最終公演についても全然触れないし。はっきり言ってそういった
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