漫画家 土田世紀のこと。
17歳のときに『未成年』でデビューして以来、 途切れることなく数々の傑作を生みだし、 代表作は映画やテレビドラマにもなり、 ファンや作家たちの間では「ツッチー」の 愛称で親しまれた漫画家、土田世紀さん。 いまから７年前の2012年４月、 まだまだこれからという43歳のとき、 肝硬変で突然この世を去ってしまいました。 TOBICHI東京では６月15日から、 土田世紀さんの特別な原画展をはじめます。 それに先がけたこのコンテンツでは、 土田作品の魅力を漫画家の松本大洋さん、 漫画編集者の江上英樹さんに語っていただきました。 土田さんが魂を削りながら残したものを、 ほぼ日なりに探っていこうと思います。
ほぼ日刊イトイ新聞-糸井とみうらの長い年月。
暇になるのが怖くてしょうがないんだ。 オレは、バードウォッチングに行くのは、 まだちょっと無理なんだ。 「ほぼ日」をやっている糸井さんって、 歳とったと思えないから、正直言って オレはちょっとつらいんですよ。 オレだって、 「あーあ」とか、家で言ってみたい。 「もうオレもなぁ」なんて言ってると、 糸井さんはいろんなとこに出てるし、やってるし、 もう何にも言えなくなっちゃう。 だらけられないですよ。
ほぼ日刊イトイ新聞 - 目眩く愛書家の世界
まことに、恐れ入ります！ さっそくですが、アラマタ先生といえば 「延々と本を読み続ける博覧強記」 というイメージで 一般に知れ渡っておりますが‥‥。
ほぼ日刊イトイ新聞 - 徳さんですよ。
それは（笑）──あのですね、 それは今日の対談で、 「徳光さんにそう言いたいんですよ」 という、ひとつのテーマとして ぼくらが持っていたものです。 のっけからその言葉が出てきて びっくりしました。
ほぼ日刊イトイ新聞 - ヨコオとイトイの THE エンドレス
（笑）いや、同じ干支で 憶えちゃったもんだから、 景色みたいな感じで、 「まだ12年後に横尾さんの年なんだから」と 思いやすい、ということです。
ほぼ日刊イトイ新聞 - 親鸞 Shinran
親鸞という人は、 世間一般で言われていることとは 逆のようなことばかりを 言っていたような人なんです。 例えば 「善人なほもて往生をとぐ、 いわんや悪人をや」 （善人ですらこの世を去って極楽へ行けるのだから、 悪人は言うまでもなく極楽へ行ける、の意味） という言葉は、テストで 穴埋め問題として出てくるような 有名な一行です。 「□□なほもて往生をとぐ、 いわんや○○をや」 □□と○○それぞれに、 「悪人」と入れるか？ それとも「善人」と入れるか？ たとえ正解を入れたとしても、 スッと納得できないですよね？ ですから、親鸞の言っていることを もっと知りたいという気持ちが 僕たちは、強くなっていく。 そうですね、 親鸞は、言っていることがすべて 知識的に、逆説のように見えるんです。 例えば『歎異抄』 （たんにしょう・親鸞の弟子の唯円がまとめた、 親鸞の語録とされているもの） の中で、唯円が親鸞
ほぼ日刊イトイ新聞 - 有吉が、 窓から風を 入れましょう。
途中で有吉さんが ひとりでお話しされる場面がありましたが、 あれって、事前に どのくらい打ち合わせしたんですか？
ほぼ日刊イトイ新聞 -荒俣宏、インターネット荒野への旅
稼ぎのすべてが書籍に化ける、と言われていた、 博覧強記の怪人・アラマタヒロシさんが、 なんと！インターネットの荒野の用心棒になる、と？ インパク開催１か月前に荒俣宏さんと、 たっぷり語り合った。
ほぼ日刊イトイ新聞 - タモリ先生の午後 2009
ぼくは「下ネタを否定してはならない」と つねづね、思っているんですが、 「それ、ＮＧだよな‥‥」って下ネタも ほっといたら、出てしまうじゃないですか。
ほぼ日刊イトイ新聞 - タモリ先生の午後2007。
こども以上に好奇心が強くて、 なまけもので、みょうに小まめで、ちょっとスケベ！？ そんなタモリ先生が、 この年末年始も「ほぼ日」にやってきてくれました。 例年どおり、とくにテーマはありません。 つぎはどんなことして遊ぼうかと、 糸井とふたりで、勝手きままにおしゃべりしています。 しょうもないけど、とてもゆかいなむだ話。 お正月やすみ、みかんでもむきながら のんびり、ゆっくり、おつきあいくださいませ。
ほぼ日刊イトイ新聞 - Ｙ字路談義。
森タワーっていう、 かなりでかいビルの49階ですもんね。 横尾さん、 六本木ヒルズに来るのは、はじめてですか？
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ほぼ日刊イトイ新聞 - ゼロの仕事。
ほぼ日刊イトイ新聞 - 樹の上の秘密基地。
ほぼ日刊イトイ新聞 - タモリ先生の午後。