君はまだ←というよりも正確には「そのころのソクラテスはまだ若かったのか」問題と思われ。個人的にはパルメニデスは中期プラトンだと思う(理由は面倒なので略)

Midas のブックマーク 2009/07/18 09:00

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/11597032/comment/Midas" data-user-id="Midas" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/contractio.hateblo.jp/entry/20090106/p1" data-original-href="https://contractio.hateblo.jp/entry/20090106/p1" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fcontractio.hateblo.jp%2Fentry%2F20090106%2Fp1" data-user-icon="/users/Midas/profile.png">ゴットフリート・マルティン『形而上学の源流』 - 2009-01-06 - 呂律 / a mode distinction</a><br><p style="clear: left">君はまだ←というよりも正確には「そのころのソクラテスはまだ若かったのか」問題と思われ。個人的にはパルメニデスは中期プラトンだと思う(理由は面倒なので略)</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/Midas/20090718#bookmark-11597032"><span class="datetime-body">2009/07/18 09:00</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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ゴットフリート・マルティン『形而上学の源流』 - 2009-01-06 - 呂律 / a mode distinction

contractio.hateblo.jp2009/01/09

掃除をしたら出てきたのでついでに読んでみた。「存在としての存在」という発想──存在とは何か、同一者とは何か、という問い──がどのように登場したのかについて、ソクラテス〜プラトンとアリストテレスの教説を...

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