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"現在の中国にあって「民間(思潮)」とは、社会の病根を「外部」に求めるのではなく、「内部」の専制政治に目を向けることで変えていこうとする…象徴的な意味…" →"民主主義"のゆくえ。http://p.tl/Mdx0、http://p.tl/gFCx
haruhiwai18 のブックマーク 2013/05/23 23:38
第2章:左派と右派のあいだ──毛沢東はなぜ死な(ね)ないのか──(2)「現代中国――現在と過去のあいだ」"現在の中国にあって「民間(思潮)」とは、社会の病根を「外部」に求めるのではなく、「内部」の専制政治に目を向けることで変えていこうとする…象徴的な意味…" →"民主主義"のゆくえ。<a href="http://p.tl/Mdx0" target="_blank" rel="noopener nofollow">http://p.tl/Mdx0</a>、<a href="http://p.tl/gFCx" target="_blank" rel="noopener nofollow">http://p.tl/gFCx</a>2013/05/23 23:38
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asahi2nd.blogspot.com2013/04/16
4.16.2013 梶谷懐第6回 第1章:左派と右派のあいだ ──毛沢東はなぜ死な(ね)ないのか──(2) 毛沢東像:新疆ウイグル自治区カシュガル、著者撮影、1997年 ■ 中国の「人権」と新左派 前回の連載で、以下のように...
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"現在の中国にあって「民間(思潮)」とは、社会の病根を「外部」に求めるのではなく、「内部」の専制政治に目を向けることで変えていこうとする…象徴的な意味…" →"民主主義"のゆくえ。http://p.tl/Mdx0、http://p.tl/gFCx
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第2章:左派と右派のあいだ──毛沢東はなぜ死な(ね)ないのか──(2)「現代中国――現在と過去のあいだ」
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4.16.2013 梶谷懐第6回 第1章:左派と右派のあいだ ──毛沢東はなぜ死な(ね)ないのか──(2) 毛沢東像:新疆ウイグル自治区カシュガル、著者撮影、1997年 ■ 中国の「人権」と新左派 前回の連載で、以下のように...
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