こういうのに引用される内田樹の劣悪さよ。相対的貧困はとっくに学術的定義があるのに何勝手に俺定義かましてんだバカ。ここで「主観的貧困」なる言葉でいわれているのも「相対的剥奪」として概念化されとるわ。

ytn のブックマーク 2018/12/04 01:21

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/374652773/comment/ytn" data-user-id="ytn" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/blog.tinect.jp/?p=54767" data-original-href="https://blog.tinect.jp/?p=54767" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fblog.tinect.jp%2F%3Fp%3D54767" data-user-icon="/users/ytn/profile.png">絶対的な貧困よりも、主観的な貧困が問題になる時代がやってきた。</a><ul class="comment-tag" style="list-style: none; margin: 0px;"><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E5%AE%89%E9%81%94%E8%A3%95%E5%93%89">安達裕哉</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E3%81%93%E3%82%8C%E3%81%AF%E3%81%B2%E3%81%A9%E3%81%84">これはひどい</a>]</li></ul><br><p style="clear: left">こういうのに引用される内田樹の劣悪さよ。相対的貧困はとっくに学術的定義があるのに何勝手に俺定義かましてんだバカ。ここで「主観的貧困」なる言葉でいわれているのも「相対的剥奪」として概念化されとるわ。</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/ytn/20181204#bookmark-374652773"><span class="datetime-body">2018/12/04 01:21</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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