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登場人物の葛藤なり素朴な気持ちではなくそこで作者本人がボロンと出てくるから白けるんだよ。今は物語中の作者のセルフ突っ込みはほぼ死滅した位なのに作中の人物に言わせるのは違和感倍増するよ。あとがきでやれ。
sekiryo のブックマーク 2021/03/25 11:23
hhasegawa on Twitter: "大河ドラマ視聴者のなかには「戦は嫌だ」的な台詞を現代的観点の混入と忌避する者がいて、どうも件の(元)考証者もそこへの介入を期待されていた節がある。しかし、中世の武士も自分の稼業を罪深いと考えて仏教にすがったりしたわけで、彼らに厭戦思考「も」あったのを否定するのは逆に難しいのでは。"登場人物の葛藤なり素朴な気持ちではなくそこで作者本人がボロンと出てくるから白けるんだよ。今は物語中の作者のセルフ突っ込みはほぼ死滅した位なのに作中の人物に言わせるのは違和感倍増するよ。あとがきでやれ。2021/03/25 11:23
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twitter.com/hhasegawa2021/03/24
大河ドラマ視聴者のなかには「戦は嫌だ」的な台詞を現代的観点の混入と忌避する者がいて、どうも件の(元)考証者もそこへの介入を期待されていた節がある。しかし、中世の武士も自分の稼業を罪深いと考えて仏教...
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登場人物の葛藤なり素朴な気持ちではなくそこで作者本人がボロンと出てくるから白けるんだよ。今は物語中の作者のセルフ突っ込みはほぼ死滅した位なのに作中の人物に言わせるのは違和感倍増するよ。あとがきでやれ。
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hhasegawa on Twitter: "大河ドラマ視聴者のなかには「戦は嫌だ」的な台詞を現代的観点の混入と忌避する者がいて、どうも件の(元)考証者もそこへの介入を期待されていた節がある。しかし、中世の武士も自分の稼業を罪深いと考えて仏教にすがったりしたわけで、彼らに厭戦思考「も」あったのを否定するのは逆に難しいのでは。"
大河ドラマ視聴者のなかには「戦は嫌だ」的な台詞を現代的観点の混入と忌避する者がいて、どうも件の(元)考証者もそこへの介入を期待されていた節がある。しかし、中世の武士も自分の稼業を罪深いと考えて仏教...
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