本物は、義と利が一致しており、その意味において自他の区別がなく、「分別なく、前後無き境地」（→9/11安岡正篤の世界P123）に住み、そのような文章を書く。→9/30植物生態学者

哲学

d1021 のブックマーク 2007/10/05 14:59

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/6082798/comment/d1021" data-user-id="d1021" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/kenmogi.cocolog-nifty.com/qualia/2007/10/post_578e.html" data-original-href="http://kenmogi.cocolog-nifty.com/qualia/2007/10/post_578e.html" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=http%3A%2F%2Fkenmogi.cocolog-nifty.com%2Fqualia%2F2007%2F10%2Fpost_578e.html" data-user-icon="/users/d1021/profile.png">茂木健一郎　クオリア日記: 利己性と利他性</a><ul class="comment-tag" style="list-style: none; margin: 0px;"><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E5%93%B2%E5%AD%A6">哲学</a>]</li></ul><br><p style="clear: left">本物は、義と利が一致しており、その意味において自他の区別がなく、「分別なく、前後無き境地」（→9/11安岡正篤の世界P123）に住み、そのような文章を書く。→9/30植物生態学者</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/d1021/20071005#bookmark-6082798"><span class="datetime-body">2007/10/05 14:59</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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