＞中沢新一や宮台批判と同時に、なぜそうしたポモ思想がオウムと親和性を持ったのかについてもきれいにまとめ／、他の教団や全体主義体制の興亡との対比の中で見事にオウムの展開、興隆、暴走と崩壊をまとめきる

umeten のブックマーク 2012/03/13 21:25

<blockquote class="hatena-bookmark-comment"><a class="comment-info" href="https://b.hatena.ne.jp/entry/84988557/comment/umeten" data-user-id="umeten" data-entry-url="https://b.hatena.ne.jp/entry/s/cruel.hatenablog.com/entry/20120312/1331542104" data-original-href="https://cruel.hatenablog.com/entry/20120312/1331542104" data-entry-favicon="https://cdn-ak2.favicon.st-hatena.com/64?url=https%3A%2F%2Fcruel.hatenablog.com%2Fentry%2F20120312%2F1331542104" data-user-icon="/users/umeten/profile.png">大田俊寛「オウム真理教の精神史」：オウムの「なぜ」を描き出した一冊で、学問としての社会的責務を宗教学者が真摯に考えた立派な本。 - 山形浩生の「経済のトリセツ」</a><ul class="comment-tag" style="list-style: none; margin: 0px;"><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E6%9B%B8%E8%A9%95">書評</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E7%A4%BE%E4%BC%9A">社会</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%9A%84%E3%81%AA%E3%82%8B%E3%82%82%E3%81%AE">日本的なるもの</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E5%AE%97%E6%95%99">宗教</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E3%82%A2%E3%82%A6%E3%83%88%E3%82%B5%E3%82%A4%E3%83%80%E3%83%BC%E5%95%8F%E9%A1%8C">アウトサイダー問題</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E8%BA%AB%E4%BD%93%E3%81%A8%E7%B2%BE%E7%A5%9E">身体と精神</a>]</li><li style="float: left">[<a href="https://b.hatena.ne.jp/q/%E6%89%B9%E8%A9%95">批評</a>]</li></ul><br><p style="clear: left">＞中沢新一や宮台批判と同時に、なぜそうしたポモ思想がオウムと親和性を持ったのかについてもきれいにまとめ／、他の教団や全体主義体制の興亡との対比の中で見事にオウムの展開、興隆、暴走と崩壊をまとめきる</p><a class="datetime" href="https://b.hatena.ne.jp/umeten/20120313#bookmark-84988557"><span class="datetime-body">2012/03/13 21:25</span></a></blockquote><script src="https://b.st-hatena.com/js/comment-widget.js" charset="utf-8" async></script>

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