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Amazon.co.jp: 神社の系譜なぜそこにあるのか (光文社新書): 宮元健次: 本

gitanez 2006/06/18

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玄松子の記憶

当サイトで使用している画像および、テキストの無断転載を禁止します。無断転載は日本国著作権法ならびに国際条約に違反し、刑事罰の対象となります。 since 2000.1.21 神紋調査参拝した神社の御神紋を調べています神社記憶参拝した神社の記憶です北海道・東北地方北海道青森岩手宮城福島秋田山形関東地方神奈川埼玉東京群馬栃木茨城千葉甲信越地方山梨長野新潟北陸地方富山石川福井東海地方愛知静岡岐阜三重関西地方京都奈良大阪兵庫滋賀和歌山中国地方鳥取島根岡山広島山口四国地方徳島高知愛媛香川九州・沖縄地方福岡大分佐賀長崎熊本宮崎鹿児島沖縄祭神記御祭神に関する知識朱印収集神社でいただいた御朱印を御紹介北海道・東北地方北海道青森岩手宮城福島秋田山形関東地方神奈川

gitanez 2006/06/14

神道
jingu

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インタラクション・デザイン：行動とフレーム：DESIGN IT! w/LOVE

不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。消費者行動学、消費者心理学といった視点から、顧客（そして、マーケター）の行動における判断の構成要素を「心－脳－体－社会」のつながりによる三次元ピラミッドで把握することでマーケティング・アプローチのパラダイム転換を提案した『心脳マーケティング顧客の無意識を解き明かす』の著者ジェラルド・ザルトマンは、これからのマーケターは自身の専門分野だけでなく、認知心理学や脳神経科学、言語学など様々な専門分野をまたいだ視点で捉えなおす姿勢をもつことが重要だと述べています。同じことはWebのデザイン、設計に関わる人、Webマーケティングに関わる人にもいえるのではないでしょうか？自分の専門分野にこだわり、それを集中的に勉強するのは悪くありませんが、ただ、集中しすぎてそれだけになってしまうと

gitanez 2006/06/14

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伊勢神宮：2　20年周期の式年遷宮にみる4次元デザイン: DESIGN IT! w/LOVE

不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。「伊勢神宮：1　2000年の歴史をもつ神の居る場所」の続きです。今回はいよいよ皇祖神・天照大御神の祭られた皇大神宮(内宮)の紹介です。皇大神宮(内宮)五十鈴川にかかる宇治橋をわたると、そこは内宮とも呼ばれる皇大神宮の御鎮座地です。最初の鳥居をくぐると、すぐに杜にはいる形の外宮と違い、内宮では杜に入るまでに神苑と呼ばれる庭があります。神苑の雰囲気は皇居などと似た印象で、この時点ではまだ神々しいイメージは皆無です。神苑を突っ切ってまっすぐ伸びる道を歩いていくと、五十鈴川の天然の手洗場にたどりつきます。昔はそこで手や口だけでなく、身体を清めてから参拝したそうです。そこから外宮と同じように杜の中へと入っていきます。すぐに神楽殿（写真左、中）が見えてくるのと同時に、外

gitanez 2006/06/12

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伊勢神宮：1　2000年の歴史をもつ神の居る場所: DESIGN IT! w/LOVE

不確実な時代をクネクネ蛇行しながら道を切りひらく非線形型ブログ。人間の思考の形の変遷を探求することをライフワークに。昨日の日曜日は伊勢神宮に行ってきました。伊勢神宮は「お伊勢さん」とも呼ばれる伊勢神宮ですが、正式には単に「神宮」というのが名称だそうです。名古屋に住んでるうちに行こうと思っていたのですが、ついに昨日実現したというわけです。豊受大神宮（外宮）名古屋から近鉄特急で約1時間半。伊勢市駅から歩いて約5分あまりのところに、外宮と呼ばれる豊受大神宮はあります。神宮へのアクセス：http://www.isejingu.or.jp/koutu/koutu.htm 小雨が降るあいにくの天気のせいか、駅を降りて外宮に向かう道のりはほとんど人の姿は見かけませんでした。外宮の入り口（下写真左）に着いても人影はまばらで、伊勢神宮って観光地としてあまりに人気がないのかな？と思いました。駅から

gitanez 2006/06/12

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