刀剣・日本刀豆知識 | 日本刀・刀剣購入・販売・買取なら刀剣杉田刀剣は、日本の長い歴史と豊かな風土が生み出した鉄の芸術です。質も価格も万別ですが、どのような刀剣にもどこか必ず見所がある、と私は信じています。その刀剣の美しいポイントを見つけ、皆様と一緒に味わってゆくこと、それが私の願いです。
20世紀ぐらいまでの食べ物の作り方
ぼろ太@C104 月曜日 東 “ホ”37ab 東地区 @futaba_AFB 初期の農業の手法で有名な焼畑農業は石斧程度の簡単な道具で未開の森林を効率的に焼き払い開墾することが可能で耕地の確保更に森林の植物たちが持っていたリン・カリウム・カルシウムなどの養分を灰にして可溶化し効率良く土に供給し、雑草の種子まで死滅することもできた ぼろ太@C104 月曜日 東 “ホ”37ab 東地区 @futaba_AFB さらには火の熱で土壌表層の生物が死滅することで土壌中の生物相を撹乱し活性化され土壌有機物の分解を促進させこれにより土壌中の窒素養分も供給することが可能になる。焼畑農業は植物の生育には3大要素と言われるほど重要な窒素・リン酸・カリウムを全てを満たすことができる
NTLive The Audience
2014.06 ナショナル・シアター・ライブでThe Audienceを鑑賞しました。 （劇は前評判通り素晴らしかったです。メージャーかわいい！） またしても映画館での鑑賞で生の舞台を見たわけでは無いのですが、 事前にスクリプトを読み、予習ノートを作ったので、その記録のために記事にしておきます。 このような知識を入れておいた方が劇場での鑑賞の際により楽しめるのでは？と思ったことを簡単にまとめています。 ノートは３ページ、予習ノート①最低限の予備知識編、②歴史のお勉強編、 そして復習ノート ちょこっと調べたことをまとめました編、です。 （元々はツイッターであげた画像に、ブログ掲載用にTwitter IDを追加しています。）
東進ゼミナールについて | 岐阜県の学習塾 東進ゼミナール
人間は誰でも、魂の中に、等しい大きさ、等しい価値のダイヤモンドの原石を持っている。このダイヤモンドの原石には、何千何万もの面があり、それを自らの努力で磨くことによって、素晴らしい光を放つようになる。魂の中のダイヤモンドの原石を生涯かけて磨き上げていくこと、これが人として生きることであり、人として成長することである。 魂の中のダイヤモンドが光り輝く時、それは多くの人々の魂の中のタイヤモンドをも光り輝かせることが出来る。光が光を呼び、無数の光が一つにとけあって、この世界を明るく照らす時、大きな感動が生まれる。 私たちは、教育という仕事を通して、自らを絶えず成長させながら、生徒達の魂の中のダイヤモンドの原石を磨き上げていく。生徒達の一人ひとりが、人間として大きく成長し、光り輝く自分自身に感動する時、そしてその力を世のため人のために発揮する時、私たちの感動は最高のものとなる。 子どもたちの学習効果
寂心さんのクス - Wikipedia
寂心さんのクス 寂心さんのクス（じゃくしんさんのクス）は、熊本県熊本市北区北迫町に生育するクスノキの巨木である[1][2][3][4][5]。熊本城の基礎となった隈本城を築いた鹿子木親員入道寂心（かのこぎちかかずにゅうどうじゃくしん）[注釈 1]手植えの木と伝えられ、根元にはその墓石を巻き込むような形で成長している[1][2][3]。推定の樹齢は800年といわれ、整った樹形と枝ぶりや根張りの大きさなどでクスノキの名木の1つに挙げられて熊本県指定天然記念物や「新日本名木100選」に選ばれている[1][2][3][4][6]。 由来[編集] 寂心さんのクス JR九州鹿児島本線の植木駅から30分ほど歩くと、旧植木町[注釈 2] との境界近くにある北迫集落の手前に大きなクスノキが見えてくる[2][7]。この木が寂心さんのクスで、推定の樹齢は800年、幹周は2008年（平成20年）の時点で17.1メ
平家物語の音楽その１─平安・鎌倉時代の雅楽はこんな曲！？その１ ─｜伝音アーカイブズ｜日本伝統音楽研究センター
平家物語の音楽その１ ─平安・鎌倉時代の雅楽はこんな曲！？ ─ 本稿は、2012年京都市立芸術大学音楽学部オープンスクールで催された日本伝統音楽特別講座（10月13日、於大学講堂）の講演内容に一部加筆して掲載するものです。2011年オープンスクールでの「源氏物語の音楽」に引き続き、本年度（2012）は平家物語に描かれる雅楽の演奏シーンを取り上げました。曲目は平家物語の小督局（こごうのつぼね）が弾く〈想夫恋(そうふれん)〉と、平重衡が奏でた〈皇麞急(おうじょうのきゅう)〉です。レクチャーに加えて、京都市立芸術大学大学院音楽研究科博士後期課程在学生有志と京都市立芸術大学日本伝統音楽研究センター教職員有志による平安末期・鎌倉期の雅楽譜にもとづく再現演奏も行いました。 プログラム 想夫恋(そうふれん) ～こんにちのスタイルによる～(拍子二まで) 想夫恋(そうふれん) ～平安時代末期・鎌倉時代の古
日本の子どもの文学―国際子ども図書館所蔵資料で見る歩み
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天保蕎麦・天井裏から蕎麦の俵が／片山虎之介=文 -蕎麦Web 蕎麦研究家が運営するそば専門のWebマガジン-
写真と文 = 片山虎之介 『サライ』(小学館)のWebサイト『Webサライ』に、片山がエッセイ『蕎麦を待つ間に』を連載している。その中の第八回「天井裏から蕎麦の俵が」が、御好評をいただいている。そこで、この出来事の顛末を、もう少し詳しく紹介したいと思う。 平成10年の12月、福島県大熊町の旧家、横川家の古民家を解体していた人たちが、天井裏から奇妙なものを発見した。真っ黒に変色した俵が六つ。いったい何が入っているのかと開けてみると、中から出てきたのは、大量のソバの実だった。 六つの俵はどれも、俵の中に、さらに俵が詰められ、二重構造になっていた。そして俵と俵の間には、灰や炭がぎっしりと詰め込まれている。 どうやらソバの実がネズミに食べられるのを防止し、同時に湿気も防ごうという工夫らしい。このソバの実を、何としても守りたいという、俵を天井裏に置いた人の強い思いが伝わってくるようだ。 横川家の家人
iChurch.me－キリスト教・下世話なＱ＆Ａコーナー
キリスト教 下世話なＱ＆Ａコーナー 〔最終更新日：２０１６年１２月２０日〕 下世話（げせわ）……「しもじもで、つねづね口にする言葉や話。世間のうわさ」（広辞苑） ここは「下世話な」Ｑ＆Ａのコーナーです。 ここでは、普段キリスト教に対して投げられがちな質問であるにもかかわらず、あまり他で答えてくれてないような問いを中心に取り上げます。 （もちろんオーソドックスな質問もリクエストがあれば受け付けますよ） なお、このＱ＆Ａ集は、すべて三十番地教会牧師がじっさいにオフラインおよびオンラインで受けた質問に基づいて構成されています。
ホロコーストでさえ彼らの一面でしかない
ぼろ太@C104 月曜日 東 “ホ”37ab 東地区 @futaba_AFB 「ナチスドイツの恐ろしい側面に、よこしまな計画を抱えたものたちがヒトラーの権力をそれぞれ利用し、彼の将来展望が曖昧なことをこれ幸いと、自分の構想を実現させたことがある。」えらい書かれようですが、その通りでしょうね...
佐藤賢一先生による「閏月」解説
佐藤賢一の中の人 @ke_1sato 国立国会図書館の電子展示「江戸の数学」( http://t.co/hwIfBfN8 )が公開されました。第１部１～６章と第２部を執筆いたしました。今回、電子展示としては初公開の和算資料も数点あります。ご笑覧、ご批正をいただければ幸いです。 橋本麻里 @hashimoto_tokyo あ、面白そ。 RT @ke_1sato 国立国会図書館の電子展示「江戸の数学」( http://t.co/aR1T3yRb )が公開されました。第１部１～６章と第２部を執筆いたしました。今回、電子展示としては初公開の和算資料も数点あります。ご笑覧、ご批正をいただければ幸いです。
僕は今まで世界史を全く勉強せずに生きてきました．大学受験時代は，ただの丸暗記教科と見ないしていて興味がわからなかったのです． しかし，今は，現代という…
僕は今まで世界史を全く勉強せずに生きてきました．大学受験時代は，ただの丸暗記教科と見ないしていて興味がわからなかったのです． しかし，今は，現代というものがどういうコンテキストの中に埋め込まれているかを知るための知識であると認識するに至りました．未来の予測は各人が頭を絞っていくしかないと思うのですが，今と過去の把握は勉強である程度どうにかなるものです．そして，過去と今を知ることは，未来を予測する助けとなると考えるに至りました． そのような問題意識を踏まえて，教科書にあるような過去から時系列順に学んでいくスタイルではなくて現状を分析するための知として世界史に興味を持っています． こういった僕の興味を含めて，民族紛争や政治経済の問題に関してコンテキストを含めて理解できるようになる本を紹介していただきたいと思います． あと，細かい条件を述べておきます． -知識がなくても読める本が好ましいです．
1880年代日本の彩色写真とファルサーリの物語
黒船来航1853年、開国1854年、そしてこれが1880年代の日本。 撮ったのはアドルフォ・ファルサーリ（Adolfo Farsari）です。過ぎし日の世界を今に伝える写真。息を呑むばかりですね。 写真に劣らず興味が尽きないのが、ファルサーリの生涯でしょう。 北イタリア生まれ。ナポリで陸軍入隊。借金から逃げるようにアメリカに渡り、奴隷制廃止運動に傾倒し南北戦争では北軍に入隊します。書物だけ頼りに独学で写真を覚えて独立、小金持ちの未亡人と結婚。2人の子宝に恵まれながらも離婚。またまた逃げるように単身日本に渡って横浜で写真館を構え、土産物や出版物を手広く扱う会社を起業します。 なんかよくわからないけど、日本初（?）のガイドブックも自分で調べて出してたみたいですよ。晩年はホームシックでイタリアに帰ってしまいますが。 カメラ大国日本で最初に写真が盛んになった街は横浜と長崎。 1860年代から横浜に
明治〜1940年代の写真アルバムが出てきた 無題のドキュメント
4 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage]：2010/01/10(日) 23:46:30.95 ID:rnbVKSP60 5 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[]：2010/01/10(日) 23:51:44.11 ID:rnbVKSP60 7 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[]：2010/01/10(日) 23:55:13.30 ID:rnbVKSP60 8 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[]：2010/01/10(日) 23:58:03.76 ID:rnbVKSP60 9 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[]：2010/01/11(月) 00:00:28.95 ID:CMslEv0J0 11 ：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[]：2010/01/11(月) 00:02:09.37
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現代の日本人は昔の日本人と会話可能なの？ @ [言語学板] | 博士ちゃんねる
日子という女性名が無い理由を外国人に説明できない？ | Kousyoublog
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