Let's Blow! 毒吐き＠てっく: 「あれ以来」とは昭和50年11月20のご親拝
と、うちのおやびんが申しております 以下、おやびんの主張 「あれ以来」の「あれ」とは昭和50年11月20のご親拝を指すのではないか 三木首相は昭和50年8月15日に靖国神社に参拝し、これを「私的参拝」だとした。 「（1）公用車を使わない（2）玉ぐし料を私費で払う（3）記帳に肩書をつけない」との条件がその弁明の根拠だった。 余談だが、どうして、現代の我々から見れば、一種姑息なこのような「言い訳」をしなければならなかったのか、 これには、当時の時代背景というか、独特の空気があった。 この空気が本格的に希薄になるには、金正日の、金欲しさの「拉致問題は北朝鮮の国家犯罪だった」との自白まで待たなければならなかった。 それまでは、誰が何を言おうと、事前の反日フィルターのせいもあってメディアはマトモに国民に正論を届けなかったし、国民の側にも聞き入れる素地がなかったとも言える。 遺憾ながら、「敵失
昭和天皇は1988年4月25日、生涯最後の誕生日記者会見で何を話し、その日は何をしたのか。それと「昭和天皇発言メモ」の検証 - 愛・蔵太の気になるメモ(homines id quod volunt credunt)
これは以下の日記の続きです。 →http://d.hatena.ne.jp/lovelovedog/20060723/singan ということで、以下の本を読んだわけですが（アマゾンで手に入るかなぁ、一応リンクしておきます） →吹上の季節―最後の侍従が見た昭和天皇（中村賢二郎・文芸春秋） ちょっと、資料的に読むのはもったいなさすぎる本だったのでした。 驚くのは季節ごとに記録されている昭和天皇の植物まわりに関する知識と薀蓄で、「これは○○で、××なのだ」と、どんな樹木や草に関してもほとんど即座に説明したりしていることですね。はっきり言って植物オタク。「雑草という草はない」と言う名セリフを残したり*1、誕生日が亡くなられた後「みどりの日」という記念日になったりするのも無理はないなぁ、という感じです。とにかく皇居からほとんど出られなかった人なので、趣味と研究の両面での「植物観察」は、深くならざる
コミットメント - rna fragments
lovelovedog さんの追記: 一応ぼくの立ち位置は「「偽造だ」と言っている人もいるが、徳川元侍従長のテキストを見て（読んで）みないと何ともいえない（可能性は考えてみてもいいけど）」、なのです 日経の記事を検証しないで中国・韓国や全国に情報を流す朝日新聞・共同通信その他と、ネットで検証している人たちについて(愛・蔵太の少し調べて書く日記) 何ともいえないのはその通りなんですが、何ともいえないと言いつつも何かを言ってますよね? このメモが「徳川義寛元侍従長の引退会見記事」であり、メモの中の「私」は「昭和天皇」ではなく「徳川義寛元侍従長」の可能性がある（あるいは、少し高い）、ということは示唆しておきたいと思います。 「可能性がある」ことを表明するのも、それを「示唆しておきたい」とも思って実際に公の場で示唆するのも、ある程度は「徳川侍従長の会見メモ説」に肩入れしてないとあり得ない話ですよね
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おしゃべりSchwaetzerの飲んだくれな毎日 - 妄想その一・事業としての靖国神社、妄想そのニ・そこで例の記事
http://d.hatena.ne.jp/URARIA/20060723