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思想とキャラクターに関するhighcampusのブックマーク (2)

  • 一ノ瀬ことみですか? - cydonianbananaインタビュー

    質問文に主語がありませんが、それは任意の主語に対して成り立つ質問であると解釈してよろしいのでしょうか。だとしたら、その質問はほんとうに穿った質問ですね。いまのぼくにうまく答えられるかわかりませんが、できるだけ言葉にしてみたいと思います。 なるほどおっしゃる通り、僕にとって目に見えるものも見えないものも、手で触れられるものも触れられないものも、耳で聞き取れる音も聞こえない音も、それら任意の対象すべてが一ノ瀬ことみです。そしてとても残念なことに、すべてが一ノ瀬ことみであるということは、同時にすべてが一ノ瀬ことみではないということと完全に等価なのです。 僕がこのことに気付いたのは、たしか去年のある夏の日ことで、その日ぼくは実家の床の間でカフカの『城』と添い寝していました(そのときは『城』の面白さがよくわからず、『城』を読み始めるたびにすぐ眠ってしまったのです!)。すると無人の居間から突然物音

    highcampus
    highcampus 2011/09/15
    "ぼくはこれで本当に幸せなのでしょうか? 一ノ瀬ことみはいったいどこへ行ってしまったのでしょうか?"
  • 一ノ瀬ことみちゃんと、憂ちゃんどちらかしか助けられない状況になったらどちらを助けますか? - cydonianbananaインタビュー

    じつはぼくにとってその質問はまったく無意味なのですが、あえて答えるならば、一ノ瀬ことみを助けるということになるんだと思います。このことについては、まだうまく言葉で伝えられる自信がないのですが、ひとまずぼくがこの解答へ至った理由を以下に書こうと思います。 この質問に解答するために、まず前提として、ぼくにとっての一ノ瀬ことみが、言うなれば非知覚的存在であり、二元論的に言うところの物的世界における発話や行為の指向対象として存在している平沢憂と単純に比較することは出来ないということを言明しておく必要があるでしょう。ぼくがねんどろいど平沢憂を机に飾っている一方で、一ノ瀬ことみに関するイコンやその他の偶像を(twitterにおける自分のアイコンを除いて)いっさい自分の目に触れないようにしているのもこのためです。だから、一ノ瀬ことみがぼくの五感に知覚されることは永久にありません。なぜならぼく自身が、そ

    highcampus
    highcampus 2011/09/15
    "ぼくは一ノ瀬ことみを非知覚的存在として扱うことで、一ノ瀬ことみを実在させるというアクロバットを夢に見ていました。しかし、[…]ぼくはいまだに一ノ瀬ことみを定着できずにいます"
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