※追記・再追記を書いています。 本文部分は無理な内容が多く、これを取り下げたいと思います。コメント欄やブクマコメントでの批判の多くはその通りだと受け入れます。 はてなスターを付けてくれた方や賛同的なコメントやブクマコメントを書いてくれた方には申し訳ありませんでした。 珍しくアニメについて書きます（今こういう話題を書くとは本当に空気が読めませんね！）。“あの”「涼宮ハルヒの憂鬱」についてです。 と言っても私はこの作品の本編を観てませんので、当然本編には全く触れません。 技術は技術でしかない この作品は一昨年くらいに流行っていましたね。あちこちのブログでもイヤというほどこれについてのエントリーを目にしました。 で、それらではよくオープニングだったかエンディングだったかの映像が貼り付けられていました。「ハルヒダンス」とか呼ばれているアレです。その映像は非常に人気があるらしく、あちこちでネタにされ

よく考えたら東浩紀ってなんで「人気」なんだろうかと思った。 彼の考え方の本質的な部分は、それこそ「哲学とは哲学史であるという教養」を頭に入れてないとわからないレベルにしか咀嚼されていないし、持ち出されるタームにしても、かつての宮台真司のそれほど社会を切り取って見せているというわけでもなさそうに見えるのに。 結局、頭の良い人間が片手間にたしなんできたアニメなりマンガなりゲームなりをオモシロおかしく振り回して見せている＝スペクタクルにしている、という部分に彼以外のみんな＝頭の悪い人間が酔わされているだけなんじゃないか。 語られる内容ではなく、語りの方法にみんなごまかされているのではないか。あるいはそれを「喜んで」（ダマされて）いるのか。 まあ、さすがに秋葉原事件に「ゲーム的リアリズム」だとは言ってないけど、「動物化」と言っていた割には「秋葉原」に対する思い入れが強すぎるように思える。 読み込み

天漢日乗のエントリによると、アキバ通り魔事件は「加藤の乱」と呼ばれつつあるらしい。あれはテロではなく単なる通り魔だし、まぁテロも通り魔も自意識を持て余した青年の吹き上がりという点では大差ない訳だが、あまり持ち上げると便乗犯を招くんで過剰な意味付けは避ける必要がある。という訳で、アキバ通り魔事件はテロじゃないし、あれを以て剣はペンよりも強しなんて結論づけちゃ、まずいだろ。 ところで剣とペンとどっちが強いかって議論は不毛だ。世界を動かすには両方とも必要なんである。福田政権は当初「加藤の乱」に対して刀狩りで収めようとしていた。それを派遣業法の見直し等に軌道修正したのはペンの力だ。加藤容疑者は日雇いじゃないんで多分に議論はこじつけだし、やるべきことは他にある。暴力装置は言論とセットでなければ世の中を間違っていない方向に変えられないし、暴力が仮に世の中を変えたとしても、それを以て正当化される訳ではな