折口信夫 鏡花との一夕
他人にはないことか知らん。――私には、あんまり其があつて、あり過ぎて困つた癖だと、始中終それを気にして来た。聞いては見ぬが、大勢の中には、きつと同じ習慣を持つて居ながら、よく／＼の場合の外、其に出くはさずじまひになる人が、可なりの人数はあるはずだと思ふ。 歩き睡りと言ふ、あれである。気をつけて居ると、大通りなどでも、どうかすると、ずつと道ばたに寄つて、こくり／＼と頭をふらつかし乍ら行く子どもなどを見かけぬ訣でもない。 実は大分久しく、その習慣に遠のいて居た私だが、をとゝしの末に幾年ぶりかに行きあうて、其から暫らく、此が続いたので、どうも全く夜道などは、弱つてしまつたことだつた。 こんな歌を作つて、慰むともなく、苦しむともなく暮して居たのは、其年の暮れのことである。私などは今度の大戦争にすら、何の寄与することの出来ぬ、実に無能力な、国民の面よごしとも言ふべき生活より外に出来ぬ人間である。そん
母をたずねて三千里 - Wikipedia
概要 エドモンド・デ・アミーチスの著作・ "Cuore" （『クオーレ』）のうち、 Maggio （5月）の挿入話 "Dagli Appennini alle Ande" （アペニン山脈からアンデス山脈まで）を原作としたアニメ。1882年のブエノス・アイレス（アルゼンチン共和国の首都）に出稼ぎ[注釈 1]に行ったまま、音信不通になっている母アンナ・ロッシを尋（たず）ねるべく、主人公のマルコ・ロッシがイタリア・ジェノヴァからアルゼンチンへと渡る姿を描く。 大きく分けて南米行きの船に乗るまでの日常ドラマと、渡航した後の旅物語の2つが物語の主軸となっており、全編を通して記録映画のように主人公の言動を客観的に描写する姿勢が貫かれている。また主人公のマルコは旅の途中で何度も危機に陥り、そこで出会った多くの人に助けられ、また時には助け、その優しさに触れながら成長していく。最終回でも旅中で世話してくれた
懐かしき奇譚クラブ
子供の頃から、他人には話すことのできない秘めた性癖を持った私にとって奇譚クラブは 心のよりどころでした。 その後登場した多くのＳＭ誌が美しいカラー写真と共に、奇譚クラブの実現できなかった ハードなＳＭシーンを実現するようになって、奇譚クラブの影は薄れてしまいましたが、 それでも奇譚クラブは限りなく懐かしい存在であり、作品の中には今でもＳＭの想いを 掻き立ててくれるものがあります。 還暦を過ぎる頃になって、素人でも印刷物のデジタル化を実現できるようになったのを 機会に、懐かしい奇譚クラブのデジタル化をはじめました。 そのデジタルコレクションを公開して、同好の士と共に楽しみたいというのがこのサイト の目的です。 あらかじめお断りしておきますが、私のコレクションは性の文化を探求するための文献収集 などではなくて、ＳＭという性の趣味を満たすためのコレクションに過ぎません。 私が好むのはＳＭ、それも
女斗美 - Wikipedia
日本では娯楽的に行なわれて来た女相撲が女斗美の基本であった。特に上半身を裸にさせ、まわし（褌）をさせて行なわせるお座敷芸、見世物としての女相撲は、江戸時代にはすでに行なわれていた。女性が乳房もあらわになりふりかまわず戦う姿を見て楽しむもので非常に通俗的なものであった。 西洋ではキャットファイトと呼ばれ、女性同士がつかみ合いの喧嘩の末髪をつかむ、お互いの衣服をびりびりに引き裂くなどして最終的には裸にしあうという見世物的な女性格闘が一部で好まれた。BDSM系のビデオ制作会社がポルノビデオの一種として販売していたが、次第にエンターテインメントに変化し、近年ではWWEに代表される、ショーアップされた女性同士の格闘を総称してキャットファイトと呼ぶようになり、ジャンル名にすらなっている。 近代に入り女性の社会進出が顕著になると格闘技の世界への進出も目覚ましくなり、女子プロレスに代表される女性同士の格闘
座頭相撲 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。 出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "座頭相撲" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL (2022年12月) 上記のいずれもが永享2年、江戸両国で興行されたのが最初である。永享3年の「俳諧時津風」に「座頭角力」という題で「のばす手はなでるやうなる柳かな」とあり、明和年間に最も流行したらしく、「街談録」明和6年の項に「浅草寺境内盲の角力、盲と女角力」とあり、「浪華見世物年鑑」明和6年の条に「難波新地曲馬前にて盲人角力、坂町裏にて盲人と女角力」とあり、同年の「続談海」に「当年両国橋にて座頭の角力取をいたし大に時行る」とある。座頭（盲人）が土俵上で手探りで取り組むさまがお
女相撲 - Wikipedia
女相撲（おんなずもう）とは、女の取り組みによる相撲を見せることを目的とする興行である。なお、この興行としての女相撲と日本各地に残る民俗ないし神事としての女相撲との間に直接の関係はない。 女相撲 概略[編集] 日本史上は雄略天皇13年に木工にして墨縄職人の猪名部真根の言葉に対し、雄略天皇が采女を呼び集めて服を脱いで褌にさせ相撲を取らせたことが最初の記録になる[1]。 一般には江戸中期の18世紀中ごろから流行した。当初女同士の取り組み[注釈 1] で興行したが、美人が少なく飽きられたため、男の盲人との取り組みを始めて評判になった。大関・関脇などのシステムは男の相撲に準じており、四股名には「姥が里」「色気取」「玉の越（玉の輿の洒落）」「乳が張」「腹櫓（はらやぐら）」などの珍名がみられる。 明治5年には、男女の取り組み・女力士の裸体が禁止されたため、シャツや水着が使われることもあった（それまで男同
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《物怪プロジェクト三次：稲生物怪録関係書物の作成時期と内容の相違》
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Private Collections: Kusa-Meikyu / L'Armoire / L'ile aux sirenes [プライベート・コレクション：草迷宮] (1979) @ DVD Fantasium
【博士論文要旨】日本における女相撲に関する言説とその変遷