【それでも撲滅できないのか】（４）怒鳴りながら父は娘を殴った…文学に現れたる虐待の近現代史 (1/3ページ) - MSN産経ニュース
《怒鳴りながら彼は突然おつぎを殴った。おつぎは麦の幹とともに倒れた。おつぎは倒れたまましくしくと泣いた》 １００年前の明治４３（１９１０）年に発表された長塚節（たかし）の農民小説「土」に、農作業中の父親が１５歳の娘に対し、大豆の種のまき方が悪いとして体罰を加える場面がある。 その５年後に書かれた徳田秋声の通俗小説「あらくれ」では《始終めそめそしていたお島は、どうかすると母親から、小さい手に焼け火ばしを押しつけられたりした》。 弁護士で明治大学法科大学院の平田厚教授（５０）＝民法＝が、明治大正期の文学に現れた親子関係に関する法意識を研究したところ、体罰や、虐待とも受け取れる行為の描写が現れるのは明治３０年代以降であることが分かった。 平田教授は「明治中期までの小説には体罰が出てこず、戦国時代のルイス・フロイスや明治初期のお雇い外国人の指摘と合致していた」。ではなぜ明治後期から子供への暴力が増
9歳の少女、性的奴隷として1日で60人の男性と売春させられる
by shinyai Anuradha Koiralaさんはネパールの女性や少女が人身売買されるのを防ぐことを目的としているグループの一員で、虐待を受けている女性たちを救うためにMaiti Nepalという団体を立ち上げました。この活動によって1993年以来、1万2000人を超える女性や少女が救出されてきたそうです。 その中でもGeetaという名前の9歳の少女は、性的奴隷として毎日午前2時まで1日に約60人の男性の相手をするというめちゃくちゃな売春をさせられていたとのこと。一体何がどうなってこんなことになってしまうのでしょうか？ 詳細は以下から。 Rescuing girls from sex slavery - CNN.com 現在26歳となっているものの、「私はかつて自分の人生に起きていることについて本当に悲しく、失望していました」と語っており、ネパールの農家の娘である彼女を売春宿に売
物心つかないうちから親にキリスト教信じさせられて苦しい人、いませんか。
物心つかないうちから親にキリスト教信じさせられて苦しい人、いませんか。 どこにも声をあげる場所がありません。 「キリスト教？あの某宗教やカルトなんかより全然いいじゃない」 「知り合いのクリスチャン、いい人ばかりだよー」 「いやならやめればよくない？」 声をあげようとしても、かえってくるのはそんなのばかりで。 やめました。やめたつもりです。でもべっとりとこびりついてくるのです。 小さい頃、みんながワイワイしていた中、1人「僕はあんなことしちゃいけない」と思いながら、「でも、クリスチャンじゃなかったら、やるかもな・・・・・」なんておもってた。 いじめられてもやり返しちゃいけない。ゆるさないといけない。バカだと言われ続けていればいい。やり返せるようなタマじゃなかったけど、でもそれってやっぱ生まれつきといっていいほど、キリスト教に閉じ込められたからなのかなあ。 大人になったら「堂々としろ」。 子供
虐待被害者の声
● はじめに 「被害者の苦痛の深さを多くの人に知ってほしいと思います」 虐待を受けたことのない多くの人は、それがどういうことなのか、虐待被害者がどういうふうに感じ、何を考えるのかを想像することは難しいと思います。私（院長、Webマスターの竹村）は、毎日のように彼ら／彼女らに会い、しばしば手記をもらいます。そこには、彼ら／彼女らの悲しみや怒りの言葉が書かれています。それはメッセージというより叫びです。 しかし実は、このようなメモや手記の形ですら、被虐待の体験を文章として表現できる人は少ないのです。診察室で聞くのは、大部分がもっと混乱した断片的な情報です。多くの場合、長い治療を経て、そのような断片がつなぎ合わされて被虐待体験の全貌が姿を現します。そのような被害者の声と体験を集め、手記やメモに加えてこのページを作りました。 以下の例では、プライバシーに十分に配慮して、個別の事情は省くか変更し、
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