ヨブ記 - Wikipedia
『ヨブ記』（ヨブき、ヘブライ語: סֵפֶר אִיּוֹב）は、『旧約聖書』に収められている書物で、ユダヤ教では「諸書」の範疇の三番目に数えられている。ユダヤ教の伝統では同書を執筆したのはモーセであったとされている[1]が、実際の作者は不詳。高等批評に立つ者は、紀元前5世紀から紀元前3世紀ごろにパレスチナで成立した文献と見る[2]。ヘブライ語で書かれている。『ヨブ記』では古より人間社会の中に存在していた神の裁きと苦難に関する問題に焦点が当てられている。正しい人に悪い事が起きる、すなわち何も悪い事をしていないのに苦しまねばならない、という『義人の苦難』というテーマを扱った文献として知られている。 構造[編集] 『ヨブ記』は平易なヘブライ語で書かれており、 散文調の導入（1:1～2：13）及び終結（42：7～42：17） ヘブライ語独特の韻文調の議論（3：2～42：6） の2つに大きく区分
分け入つても分け入つても本の山 「花の回廊」
≪ 2024/08 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 ≫ Navigation LIST 「花の回廊」（宮本輝／新潮社） →宮本輝はふしぎな作家である。 まだ中年にも達せぬ年若いころ、信じられぬほど成熟した世界を描いた。 と思えば、年老いた今になって、あきれるしかないような幼稚な世界観を露呈する。 これは作者の信仰する創価学会思想との関係から説明できるように思う。 青年・宮本輝は燃えるような熱き信仰を胸に秘めていた。 日蓮から牧口、戸田を経て池田大作へ継承された仏法に、 宮本は生命を根底から鼓舞されたのである。 とは言いながらも文学者としては、いまだ足場固まらぬ新人作家の身。 安定収入や社会的地位を得たとは言い切れぬ。 つまり、日蓮仏法、創価学会思想への疑
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ヨブ物語
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