聖書通読ブログヨブは、ビルダデの意見を受け入れている。おかしいと思うところがあるのに反論できずに言い負かされてしまったようなみじめさがあるのではないか。確かに神は義しい。しかし、だからといって自分に罪があるとは思えない。いや、自分がわからない（21節）。自分がどんな罪を犯しているのか。罪とも思わずに罪を犯しているのか。実に神経がまいってしまうようなことではないだろうか。 ヨブの気持ちの中には、自分は自分を見失ってはおらず、自分に間違いはないという確固たる思いがあったのだろう。しかしあるいは自分が自分を見失っていることもあるかもしれない。ただその可能性は薄い。私は間違っていない。では、どうして私は責められるのか。ヨブは、二つのことを神に訴えている。 第一に、人は神と争うことはできないということ（1－13節）。誰が神に逆らうことができようか。神は、神であって人ではない。神と人との間には大き

黙示録の最終章、聖書の締めくくりは神の都のいのちに溢れる様です。都の大通りにはいのちの川が流れ、両岸にはいのちの木があって、毎月実がなり、その木の葉は諸国の民をいやした、と[1,2] 。 すぐに気付くのは、創世記のエデンの園です。そこにも一筋の川が流れ、園を潤し、その中央にはいのちの木が生えていました＜創世2:9＞。アダムもエバも取って食べ、より優れたいのちを得ていたはずでした。 そうです。黙示録は結局あのエデンの園に通じていたのです。人は堕落により園から追放され、いのちの木から遠ざけられました。実に無念です。しかし、主なる神は、そのエデンの園に至る回復の道を、イエス・キリストにあって用意してくださっていたのです。 いいえ、単なるエデンの園の回復ではなく、それ以上です。天国には夜がありません。「善悪の木からは食べてはならない。」という律法の原形もなく、いつの間にか忍び寄っていた蛇、サタンも

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「あるべかざるイスラエル・ユダヤ」がさばかれ、「あるべきイスラエル・ユダヤ(人としてのイエス)」が指示されています。

*聖歌や賛美歌、ゴスペルソングで一般には知られていないけれども素晴らしい曲があります。そのような曲を中心にご紹介したいと思います。 *曲名をクリックされますと歌詞のページが出ますが、曲がスタートするまで4-5秒程度お待ち下さい。 このコーナーのMIDI音楽は現在最も一般的な Microsoft GS Wavetable SW Synth 用に音色等調整しています。Sound Blaster系(PCI 128、Live!等)、YAMAHA XG規格のＭＩＤＩ音源には残念ながら対応していません。それらの音源でも音は鳴りますが、作者が意図した音楽からはかなりかけ離れた(場合によっては騒音のような)音楽になってしまいますので、予めご了承ください。

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イエス・キリストの公生涯 ｜イエスの洗礼　　誘惑を受けるキリスト　　奇跡の漁　　マタイ（レビ）の召命　　１２人の使徒　　カナの婚礼　　嵐を静めるキリスト　　キリストの変容　　貢の銭（１）　　貢の銭（２）　　姦淫の女　　マルタとマリア　　サマリアの女　　エルサレム入城　　神殿清め　　ラザロの復活　　マグダラのマリア　　盲人の治癒｜

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2002/02/09 放送 FMシアター[飛べない豚さん] 作：山下君子 音楽：内山周作 演出：小島史敬 出演：宮崎あおい 関秀人 楠見薫 長田融季 安田善紀 高松志穂 中村大輝 三上市朗 第22回ＢＫラジオドラマ脚本懸賞佳作

2024-03-21「故事成語」「賢を賢として色に易う」「啓発」「憤せずんば啓せず、悱せずんば発せず」「敬遠」「鬼神を敬して之を遠ざく」を登録 2024-03-20「故事成語」「剛毅木訥は仁に近し」「賢を見ては斉しからんことを思う」「不賢を見ては内に自ら省みるなり」を登録 2024-03-19「故事成語」「告朔の餼羊」「後凋の節」「巧言令色鮮なし仁」を登録

言葉って何だろう? を起点に日本語で書いています。 短歌、文学評論を雑誌に発表。またエッセイを新聞コラムなどで連載中。 おもな著作 歌集『歓待』(第71回讀賣文学賞) 歌集『硝子の島』(第10回小野市詩歌文学賞) 歌集『王者の道』(第15回若山牧水賞) 評論『幻想の重量－葛原妙子の戦後短歌』(葛原妙子賞) 評論『七十年の孤独－戦後短歌からの問い』