せい‐れん【清廉】 〘 名詞 〙 ( 形動 ) 心が清く私欲のないこと。行ないがいさぎよく、私利私欲をはかる心がないこと。また、そのさま。[初出の実例]「性識清廉雖レ堪二時務一、而蓄銭乏少、不レ満二六貫一」(出典：続日本紀‐和銅六年（713）三月壬午)「清廉と云は、外の賄賂内の財貨更に心に不レ付して、世人の難レ行所に卓爾と立ちて更に不レ屈」(出典：山鹿語類（1665）二一)[その他の文献]〔荘子‐説剣〕

〘 名詞 〙 内容、意味などを狭く限ること。範囲を限ること。また、その範囲。局限。[初出の実例]「然ども国使此処決の権を操すること方今に在ては、其限局甚狭し」(出典：万国公法（1868）〈西周訳〉四)[その他の文献]〔後漢書‐仲長統伝論〕

〘 名詞 〙① 書物などを綴(と)じて表装すること。書物の表紙、見返し、とびらなどの体裁をつくり外形を整えること。また、その意匠。装本。[初出の実例]「製本装釘(サウテイ)に苦心するは第一流なり」(出典：緑蔭茗話（1890‐91）〈内田魯庵〉)② 書画などを表装して、掛け物や額などに仕立てること。また、その意匠。[初出の実例]「軸は底光りのある古錦襴(こきんらん)に、装幀の工夫を籠めた物徂徠の大幅である」(出典：草枕（1906）〈夏目漱石〉八)装丁の語誌( 1 )明治末期、装本の美術工芸的要素が強まるにつれ、「製本」にかわって装い釘(てい)じる意の中国風の熟字「装釘」が使われたのがはじまり（新村出「装釘か装幀か」）。 ( 2 )「装幀」は書画を掛け物や額に仕立てること。「幀」は本来「とう（たう）」であるが、慣用によって当てる。 ( 3 )「装丁」という表記は、昭和三一年（一九五六）の国語審

さん‐さん【×燦×燦／×粲×粲】 ［ト・タル］［文］［形動タリ］太陽などが明るく光り輝くさま。彩りなどの鮮やかで美しいさま。「陽ひが―とふりそそぐ」 [類語]明るい・明明あかあか・うらうら・燦然さんぜん・皓皓こうこう・煌煌こうこう・耿耿こうこう・明明めいめい・燦爛さんらん・爛爛・炯炯けいけい・かんかん ・まばゆい・眩まぶしい・眩くらむ・目眩めくるめく・ぎらぎら・ぴかっと・ぴかり・ぴかぴか・きらり・きらきら・ぎらり・てかてか・てらてら・ちらちら・ちかちか・華やか・きらびやか・絢爛けんらん・華麗・華美・豪華・派手・豪勢・豪儀・豪奢ごうしゃ・派手やか・華華しい・美美しい・輝かしい・麗麗しい・華やぐ・ゴージャス・デラックス・ハイカラ

［動ワ五（ハ四）］《動詞「よ（呼）ぶ」の未然形＋接尾語「ふ」から》 １ 呼びつづける。何回も呼ぶ。 「『行徳!』と―・って入って来て勝手口へ荷をおろす出入の魚屋の声も」〈藤村・桜の実の熟する時〉 ２ （「夜這う」「婚う」とも書く）言い寄る。求婚する。また、女の所へ忍んで通う。 「女のえ得まじかりけるを年を経て―・ひわたりけるを」〈伊勢・六〉 [ 1 ] 〘 自動詞 ハ行四段活用 〙 ( 動詞「よぶ（呼）」の未然形に、反復・継続を表わす助動詞「ふ」の付いたもので、古くは連語 ) 呼び続ける。繰り返し叫ぶ。大声に叫び呼ぶ。[初出の実例]「反側(こいまろ)ひ呼(ヨハヒ)号(おら)ひて頭脚(あとまくら)に往還(かよ)ふ」(出典：日本書紀（720）雄略即位前（前田本訓）)「なくなくよばひ給ふ事、千度ばかり申し給ふけにやあらん」(出典：竹取物語（９Ｃ末‐１０Ｃ初）)[ 2 ] 〘 他動詞 ハ行四段活用

へい‐げい【×睥×睨／×俾×倪】 ［名］(スル) １ にらみつけて勢いを示すこと。「天下を―する」 ２ 横目でじろりとにらみつけること。 「眼は限られたる暗き壁を―し」〈透谷・楚囚之詩〉 [類語]睨み・睨む・にらみつける・ねめつける・にらみ合う・にらみ返す・見る・物物しい・厳めしい・厳おごそか・厳粛・粛粛・厳然・森厳・荘厳・荘重・重厚・重重しい・厳・厳として・重量感・どっしり・ずっしり・ずしり・ずしっと・どっかと・がっしり・重み・広量・堂堂・大度・太っ腹・マッシブ・存在感・厳しい・厳格・厳重・厳酷・厳正・冷厳・峻厳しゅんげん・峻烈しゅんれつ・苛酷・険しい・辛辣しんらつ・粛・粛然・貫禄・威厳・威徳・尊厳・威儀・権威・威信・威名・威望・名望・威光・威力・権力・勢威・重圧・凄すごみ・脅威・威圧・威風・威風堂堂・威容・偉容・英姿・雄姿・勇姿・仰仰しい・ご大層・息が詰まる・大風呂敷を広げる

かん‐けい【奸計・姦計】 〘 名詞 〙 わるだくみ。邪悪なはかりごと。悪計。奸謀。[初出の実例]「令二其子姪易レ名重挙一。依二此姧計一。取レ利過レ本」(出典：続日本紀‐養老四年（720）三月己巳)「ただ頼朝の姦計ある事を知らず」(出典：読史余論（1712）一)[その他の文献]〔後漢書‐黄瓊伝〕

うわ‐ごとうは‥【譫言】 〘 名詞 〙 ( 「うわこと」とも )① 熱にうかされなどして無意識に口走ることば。[初出の実例]「いねる人の譫言するたぐひに見なして」(出典：俳諧・笈の小文（1690‐91頃）)② 筋道のたたない放言。たわごと。[初出の実例]「掛合にうは言をいふ将棊(しょうぎ)さし」(出典：雑俳・柳多留拾遺（1801）巻一九) せん‐げん【譫言】 〘 名詞 〙 うわごと。たわごと。筋の通らないことば。また、うわごとをいうこと。譫語。〔布令字弁（1868‐72）〕[初出の実例]「実に伊藤伯を知らざる者の譫言なるのみ」(出典：政党評判記（1890）〈利光鶴松〉四)[その他の文献]〔黄帝内経素問‐熱論〕

おびただし・い【×夥しい】 ［形］［文］おびただ・し［シク］《近世中期まで「おびたたし」》 １ 数や量が非常に多い。ものすごい。「―・い人出」 ２ （「…することおびただしい」の形で）程度がはなはだしい。ひどい。激しい。多く悪い意味に使う。「だらしのないこと―・い」 ３ 非常に盛んである。 「乱声らんじゃう鼓、物の音ね、ひとたびに打ち吹き、弾き合はせたり。―・しくめでたし」〈宇津保・吹上下〉 [派生]おびただしげ［形動］おびただしさ［名］ [類語]甚だしい・いっぱい・たくさん・多い・多く・数数かずかず・多数・数多すうた・無数・多量・大量・大勢おおぜい・あまた・多多・いくらも・いくらでも・ざらに・ごろごろ・どっさり・たっぷり・十二分に・豊富に・ふんだんに・腐るほど・ごまんと・わんさと・しこたま・たんまり・うんと・たんと・仰山ぎょうさん・なみなみ・十分・しっかり・がっつり・大挙・多勢・多人数・

む‐たい【無体／無代／無台】 ［名・形動］《古くは「むだい」とも》 １ 無理なこと。無法なこと。また、そのさま。「―を働く」「―な所業」 ２ （無体）形のないこと。無形。 ３ ないがしろにすること。おろそかにすること。また、そのさま。 「仏法を―にし、逆罪を相招く」〈盛衰記・二四〉 [類語]無理・強制・強要・強いる・無理無体・押し付ける・無理強い・無理押し・強迫・無茶・めちゃ・むちゃくちゃ・めちゃくちゃ・めちゃめちゃ・滅法・法外・無理・乱暴・理不尽・非理・不当・不条理・不合理・非合理 む‐たい【無体・無代・無台】 〘 名詞 〙 ( 古くは「むだい」とも )① ないがしろにすること。無視すること。軽蔑すること。無にすること。むだにすること。〔色葉字類抄（1177‐81）〕② ( 形動 ) 無理なこと。無法なこと。また、そのさま。[初出の実例]「よもその物、無台にとらへからめられはせじ、入道に

しん‐し【真摯】 ［名・形動］まじめで熱心なこと。また、そのさま。「真摯な態度」「真摯に取り組む」 [派生]しんしさ［名］ [類語]誠実・篤実・忠実・至誠・信実・篤厚・大まじめ・まじめ・几帳面・生まじめ・くそまじめ・愚直・四角四面・質実・堅実・堅気かたぎ・実直・謹厳・生一本・一本気・勤勉・律儀・義理堅い・義理立て・良心的・プレーン・単純・純粋・純・シンプル・純然・純一・至純・純乎じゅんこ・純正・純良・単一・純化・質素・簡素・つましい・地味・つづまやか・つつましい・つつましやか・清貧・素朴・純朴・朴訥ぼくとつ・質朴・真率・清楚・実体じってい・朴直・忠実忠実まめまめしい・きりきりしゃん・きりり・きりっと・甲斐甲斐しい・きびきび・てきぱき・しゃきしゃき・はきはき・すいすい・忠実まめ・忠実まめやか・小忠実こまめ・手忠実てまめ・足忠実あしまめ・筆忠実ふでまめ・骨身を惜しまず・きちんと・規則正しい・手

（副詞的に用いて）わき目もふらず心を一つのことだけに注ぐこと。「一意専心環境問題に取り組む」 [類語]ひたすら・いちず・ひたむき・一筋・ただ・ただただ・専一・ひとえに・一心・一念・一路・一散・一目散・一直線・一本槍・一点張り・一辺倒・営営・せっせ・遮二無二・無二無三・がむしゃら・一心不乱・脇目も振らず・まっしぐら・しゃかりき・しゃにむに・無心・粉骨砕身・無我夢中・熱中・夢中・直線的・専心・専念・没入・没頭・没我・傾注・傾倒・猪突猛進・ストレート・我を忘れる・根こんを詰める・身を入れる・身を砕く・心血を注ぐ

れん‐みん【憐憫・憐愍】 〘 名詞 〙 ( 「みん」は、「憫」「愍」の呉音 ) ＝れんびん（憐憫）[初出の実例]「昔善友(ぜんう)太子と申人、衆生を憐愍したまひて」(出典：法華修法一百座聞書抄（1110）六月一九日)[その他の文献]〔色葉字類抄（1177‐81）〕「憐憫(レンミン)を乞ふやうにも、罵るやうにも聴きなされる叫声であった」(出典：暗夜行路（1921‐37）〈志賀直哉〉一) れん‐びん【憐憫・憐愍・憐閔】 〘 名詞 〙 あわれむこと。なさけをかけること。あわれみ。れんみん。[初出の実例]「其結果は唯対手をして一種の滑稽と軽量な憐愍(レンビン)の情とを起させる丈だ」(出典：雲は天才である（1906）〈石川啄木〉一)[その他の文献]〔漢書‐高恵高后文功臣表・上〕

けい‐けん【敬虔】 〘 名詞 〙 ( 形動 ) うやまいつつしむこと。特に、神仏に深く帰依してうやまいつかえること。また、そのさま。〔改正増補和英語林集成（1886）〕[初出の実例]「僕は殆んど宗教心に近い敬虔の念をもって」(出典：行人（1912‐13）〈夏目漱石〉三三)[その他の文献]〔皮日休‐魯望作以五百言見貽過有褒美因成一千言詩〕

〘 名詞 〙① むらざと。村落。郷閭(きょうりょ)。[初出の実例]「郷里都を論じて、望み、先づめづらし」(出典：海道記（1223頃）鎌倉遊覧)[その他の文献]〔周礼‐地官・遺人〕② 生まれた土地。生まれ故郷。ふるさと。郷閭。[初出の実例]「自竭二婦礼一、為二郷里之所一レ歎也」(出典：続日本紀‐和銅七年（714）一一月戊子)[その他の文献]〔漢書‐疏広伝〕③ つま。また、本妻。嫡妻。〔類聚名物考（1780頃）〕〔沈約‐少年新婚為之詠詩〕

今日のキーワード 数学の日 3月14日。日本数学検定協会が制定。生涯学習としての数学を幅広い世代にPRする。円周率の値3.14に由来する。...

［動ラ五（四）］ １ 刃物などを深く刺し入れ、回して穴をあける。くりぬく。「りんごの芯を―・る」 ２ 心に強い衝動や苦痛を与える。「胸を―・られる悲しみ」 ３ 物事の隠れた面を鋭く追及する。「事件の核心を―・る」 [可能]えぐれる ［動ラ下二］「えぐれる」の文語形。 [類語]くりぬく・ほじくる・くる・えぐり出す・くじる・こじる・ほじる・ほじくり出す・ほじくり返す くじ・る【×抉る】 ［動ラ五（四）］ １ 棒などで、穴の中をかきまわす。「楊枝ようじで歯を―・る」 ２ えぐって中の物を取り出す。 「眼まなこを―・りて、其眼玉をえぐり出し」〈江見水蔭・女房殺し〉 ３ 堅い物を突き刺して穴をあける。うがつ。 「穴を―・り」〈竹取〉 [類語]えぐる・くりぬく・ほじくる・くる・えぐり出す・こじる・ほじる・ほじくり出す・ほじくり返す こじ・る【×抉る】 ［動ラ五］《「こじる」（上一）の五段化》 １ すき

〘 名詞 〙 ( 動詞「かどわかす（勾引━）」の連用形の名詞化 ) 力ずくで、または、だまして連れ去ること。また、その犯人。誘拐(ゆうかい)。[初出の実例]「女同士の道連、ぬけ参の童まで、盗賊かどはかしの愁(うれい)にあはず」(出典：滑稽本・東海道中膝栗毛（1802‐09）三)

〘 名詞 〙 「ついたてしょうじ（衝立障子）」の略。《 季語・冬 》[初出の実例]「女使はこはぬ物申〈岩翁〉 築楯(ツイタテ)にかかる浴衣やおもはゆき〈其角〉」(出典：俳諧・雑談集（1692）下)「此話を最前から衝立(ツイタテ)の陰で聞いて居た男は」(出典：落語・磯の白浪（1890）〈七代目土橋亭りう馬〉) つい‐たち【衝立】 〘 名詞 〙 「ついたちしょうじ（衝立障子）」の略。[初出の実例]「などて官得はじめたる六位尺に、職の御曹司の辰巳の隅のついたちの板をせしぞ」(出典：能因本枕（１０Ｃ終）一三七) 衝立障子（障子）の略。支脚台の上に襖（ふすま）障子や板障子などを立てて目隠しや間仕切に使うもの。古くから使われていたようだが，平安時代に住宅用家具として発達した。当時の衝立障子は布，絹，紙などを張り，周囲に唐錦の縁取りをし，框（かまち）と支脚台は木製漆塗で金銅金具が打ってある。布の場合は墨

なごやかな気分があふれている様子。 [活用] ―たる・―として。 [使用例] 我々がかく一堂に会し、お互いに和気靄々としていられるのは女のお蔭であります［内田百閒＊百鬼園随筆｜1933］ [使用例] 分裂騒ぎの真最中には〈略〉両側から彼をこづきまわしあった連中がうち揃って、ほとんど和気藹々と〈略〉彼を見まもっている［古井由吉＊妻隠｜1970］ [解説] 「藹藹」はおだやかな様子、やわらいだ様子を表し、「靄靄」とも書きます。