４７ 「梵天勧請」が意味するもの | ゴータマ・ブッダの人と思想 ブッダは、ラージャーヤタナ（菩提樹）の樹の下で悟りをひらいた後、場所を替えてふたたび瞑想にふけっていた。そのとき、心中に次のような考えがきざした。 わたしのさとったこの真理は深遠で、見がたく、難解であり、しずまり、 絶妙であり、思考の域を超え、微妙であり、賢者のみよく知るところで ある。ところがこの世の人々は、執著のこだわりを楽しみ、執著のこだ わりに耽り、執著のこだわりを嬉しがっている。さて執著のこだわりを楽 しみ、執著のこだわりに耽り、執著のこだわりを嬉しがっている人びと には、（これを条件としてかれがあるということ）すなわち縁起という道 理は見がたい。またすべての形成作用のしずまること、すべての執著 を捨て去ること、妄執の消滅、貪欲を離れること、止滅、やすらぎ（ニ ルバーナ）というこの道理もまた見がたい。だから、わたくしが理法 （教へ）を説いたとしても、もしも他の人々がわたくしのいう
